全書共分六篇:第一篇:黑影重臨(I: The Return of the Shadow)第二篇:護戒同盟(II: The Fellowship of the Ring)第三篇:艾辛格的背叛(III: The Treason of Isengard)第四篇:魔多之行(IV: The Journey to Mordor)第五篇:魔戒聖戰(V: The War of the Ring)第六篇:王者歸來(VI: The Return of the King)托爾金原來打算集結成一冊出版,但在二戰後由於紙張1999年,《霍比特人》《魔戒》《精靈寶鑽》短缺,他的想法未能付諸實現。小說最後只能分為三冊出版:《魔戒首部曲・護戒同盟》(篇I和篇II)、《魔戒二部曲・雙塔奇兵》(篇III和篇IV)和《魔戒三部曲・王者歸來》(篇V和篇VI,6個附錄,4個索引)。儘管此作品時常被稱為《魔戒三部曲》,但嚴格來說,其構思是一部完整的作品。魔戒再現夏爾的綠丘鄉 Ted Nasmith繪第三紀元3001年,比爾博·巴金斯在111歲生日宴會上離開了夏爾,佛羅多·巴金斯從他手中繼承了魔戒。甘道夫並不確定這枚戒指就是至尊魔戒,於是前往米那斯提力斯翻閱埃西鐸的捲軸,阿拉貢此時在死亡沼澤捕獲了被釋放的咕嚕並將其送往瑟蘭督伊統治的幽暗密林。3018年,索倫派遣戒靈搜尋魔戒。同年,甘道夫返回夏爾並指示佛羅多將魔戒帶至愛隆的領土以聽取他的建議。佛羅多隨後在他的好友山姆、皮聘及梅里的偕同下,於51歲生日當天離開了夏爾(比爾博·巴金斯也是在51歲時開始了冒險)。途中霍比特人險些與戒靈相遇,但他們隨即逃入老林擺脫了糾纏。在樹林中他們結識了湯姆·龐巴迪。離開老林後他們被古墓崗的古墓屍妖擒獲,幸得湯姆·龐巴迪的幫助,並從卡多蘭王國皇帝的陪葬品中獲得了寶劍(帕蘭諾平原戰役中,梅里使用寶劍刺中了安格瑪巫王)。離開古墓崗後,他們在布雷遇上了被當地人蔑稱“大步佬”的阿拉貢,阿拉貢受甘道夫所託加入了他們的行列。一行人在小鎮遭受攻擊後悄悄地離開,戒靈卻緊追在後。在風雲頂上佛羅多被安格瑪巫王的古劍刺傷。在傷勢愈來愈嚴重之際,葛羅芬戴爾出現並救了佛羅多。在喧水河的布魯南渡口,瑞文戴爾領主愛隆使用精靈三枚魔戒中的維雅釋放洪水,擊退了追逐佛羅多的戒靈。被古墓屍妖捕獲的霍比特人 Ted Nasmith繪一行人被領到瑞文戴爾,佛羅多在愛隆的照料下康復。在10月25日舉行的愛隆會議上,會議決定將魔戒帶回它的鑄造之地——末日火山,確定了由佛羅多、山姆、梅里、皮聘、甘道夫、阿拉貢、矮人金靂、精靈萊戈拉斯、剛鐸攝政王迪耐瑟之子博羅米爾共同組成的“護戒隊”。在試圖經卡蘭拉斯山腳橫跨迷霧山脈卻失敗後,遠征隊改道至莫瑞亞礦坑。他們進入了“撰史之廳”二十一號大廳並發現了安眠在棺材中的“莫瑞亞之王”巴林和棺旁手持《馬澤布之書》的歐力的屍體,他們曾是跟隨索林·橡木盾收復孤山的成員。在二十一號大廳,遠征隊遭遇獸人和食人妖的攻擊。甘道夫為保護隊員免遭炎魔的攻擊,毅然與炎魔決鬥,雙雙跌入都靈之淵。餘下的隊員進入了黃金森林羅斯洛立安避難,羅斯洛立安的精靈女王凱蘭崔爾贈予了他們補給和禮物。遠征隊行過安都因河來到了阿蒙漢山丘。博羅米爾在此屈從了魔戒的誘惑,試圖自佛羅多手上將其據為己有卻失敗。因此佛羅多心生脫離隊伍的念頭,但山姆因不願離開主人而堅持同行。於是兩人乘船離開護戒隊,獨自踏上通往魔多之路。雙塔奇兵博羅米爾的最後一戰 Ted Nasmith繪博羅米爾最後一次吹響號角,但是他離家鄉太遠,無法等到援軍的到來,為了保護梅里和皮聘而被亂箭射死。最終梅里和皮聘遭強獸人綁架,遠征隊就此分崩離析。阿拉貢、金靂和萊戈拉斯發現佛羅多已離開後,決定跟蹤獸人的腳步進入洛汗。梅里與皮聘趁洛汗騎兵攻擊獸人之際逃了出來,進入法貢森林,遇到了樹人樹胡。阿拉貢、金靂、萊戈拉斯沒在法貢森林裡找到霍比特人,卻發現了在西拉克西吉爾山峰與炎魔之斗中死亡,並被送到一亞(宇宙)之外獲得“獨一之神”伊露維塔復活的白袍巫師甘道夫。甘道夫告知他們霍比特人平安無事,於是四人便前往洛汗國國王希優頓的住所伊多拉斯,此時洛汗王子希優德已在第一次艾辛河渡口之役中被強獸人殺害。甘道夫將希優頓從薩魯曼的騙局和催眠中解救出來,伊歐墨也在監禁中獲得釋放。希優頓為抵禦薩魯曼的強獸人攻擊,偕同眾人退守聖盔谷,甘道夫則策馬前往尋找更多的兵力。聖盔堡被薩魯曼的強獸人重重包圍,但甘道夫隨即帶回援軍,打敗了強獸人。樹人對艾辛格發動攻擊,將薩魯曼困在歐散克塔中。希優頓一行人隨即來到艾辛格同薩魯曼談判。薩魯曼拒絕承認自己犯下的過錯。甘道夫只好奪去他的地位和強大的力量。梅里和皮聘終於歸隊。但好奇的皮聘窺視了真知晶球——薩魯曼與索倫交流的工具,這個舉動使索倫誤以為薩魯曼已經抓到魔戒持有者,於是甘道夫只好將皮聘帶往剛鐸。安格瑪巫王的要塞米那斯魔窟 Ted Nasmith繪另一方面,佛羅多和山姆在前往魔多的路上逮到了自莫瑞亞便不斷跟蹤他們的咕嚕,並要求他帶領他們進入魔多。在了解魔多大門無法通行後,咕嚕提議從一條鮮為人知的小路繼續前進。但咕嚕背叛了佛羅多,將其帶入蜘蛛屍羅的要塞西力斯昂哥。被屍羅咬傷後,佛羅多看似身亡。但山姆還是打敗了屍羅。山姆為了防止魔戒落入索倫手中而帶走了戒指,逼迫自己離開自己的主人。獸人發現了佛羅多的屍體,山姆才發現佛羅多只是失去意識,並未死去。佛羅多隨後被帶往西力斯昂哥之塔,山姆則下定決心要拯救他。王者無敵索倫出兵對剛鐸展開攻擊,甘道夫則前往米那斯提力斯警告迪耐瑟二世,米那斯提力斯四面楚歌。迪耐瑟二世曾秘密以真知晶球刺探索倫的實力,且強大的意志力使索倫未能腐化他。由於妻子芬朵拉斯和長子博羅米爾的離世,迪耐瑟逐漸變得冷酷,沉默和絕望。為了抵擋魔多的進攻,迪耐瑟將非戰鬥人員撤至安全的地方,向洛汗求援並且派遣次子法拉米爾奪回奧斯吉力亞斯堅固的堡壘作為陣地。但法拉米爾失敗了,在敵人的猛烈進攻下自己也嚴重昏迷,被多爾安羅斯領主印拉希爾親王救回。此時魔多、哈拉德威治等軍隊已經布滿帕蘭諾平原,洛汗國王希優頓被自己的愛馬雪鬃壓死,伊歐玟為守護叔叔的屍體而擊殺了安格瑪巫王。希優頓至死也不知道自己的侄女伊歐玟就在自己身邊。與此同時,徹底絕望的迪耐瑟欲與愛子一同火葬,但法拉米爾被及時趕到的皮聘救下,自己則痛苦地死去了。阿拉貢支援剛鐸 Ted Nasmith繪阿拉貢、萊戈拉斯和金靂利經亡者之路通往剛鐸,阿拉貢在該處召集了在最後聯盟戰役中背叛埃西鐸承諾而不能超度的亡靈,阿拉貢以埃西鐸後裔的名義請求他們協助,以解除他們古老的詛咒。亡靈幫助他擊敗了前去參加帕蘭諾平原之戰的昂巴海盜。阿拉貢等人於是率領南方封邑大批士兵前往帕蘭諾。在剛鐸各省份軍隊、洛汗騎兵以及亞爾諾王國殘餘的北方遊俠的援助下,剛鐸贏得了短暫的喘息。此時,幽暗密林、羅斯洛立安、河谷鎮和孤山等遭到魔多軍隊的攻擊的地方也大都獲得勝利。另一方面,山姆救出了佛羅多,兩人繼續魔多之旅。在接近末日山脈之際,佛羅多的身體愈來愈虛弱,山姆則一直在旁幫助他。同時,魔多黑門前展開的激昂戰鬥上,剛鐸—洛汗同盟軍不顧一切地與數量多得驚人的索倫大軍作戰,試圖將索倫的注意力從末日山脈中轉移開來。霍比特人最終來到末日火山的邊界,佛羅多卻抵擋不住魔戒的誘惑,稱自己是戒指的主人並戴上魔戒。此時咕嚕再度現身,和佛羅多爭奪魔戒。咕嚕咬下了佛羅多的手指奪取魔戒,卻因此掉入火山,同魔戒一齊葬身火海。在魔戒被摧毀的同時,索倫軍隊瓦解,巴拉多邪黑塔倒塌,魔多化為火海,魔戒聖戰將近結束。此時巨鷹首領“風王”關赫救下被困的佛羅多和山姆。5月1日,阿拉貢加冕剛鐸和亞爾諾重聯王國國王,被稱為伊力薩·泰爾康泰,並和愛隆之女阿爾溫成婚。萊格拉斯與金靂抵達維林諾 Ted Nasmith繪與此同時,薩魯曼從監禁中逃了出來並奴役了夏爾。四名回到家鄉的霍比特人帶領起義軍挑起臨水之戰,推翻了薩魯曼的統治,薩魯曼死在自己先前的僕人葛力馬·巧言手下,而葛力馬最後也被霍比特人弓箭手奪去了性命,魔戒聖戰就此完結。佛羅多身體和心靈受到的創傷皆未康復。3012年,在甘道夫、比爾博、愛隆和凱蘭崔爾的陪伴下,佛羅多自灰港岸向西航行至維林諾。第四紀元61年,小玫過世,山姆將《西境紅皮書》傳給了他的女兒,前往灰港岸。瑟丹落實了烏歐牟的指示,帶領最後一位持戒人前往了維林諾。在65年、120年梅里、皮聘和阿拉貢相繼去世後,萊格拉斯與年邁的金靂離開中土,前往維林諾。金靂是第一個,亦是唯一一個踏上阿門洲土地的矮人。有關護戒隊的故事也到此結束。
《指環王》花絮中的索倫第二紀元1600年,以“天賦宗師”安納塔身份出現的索倫欺騙凱勒布理鵬打造了十九枚魔戒,而自己暗中鑄造了至尊魔戒,以支配及控制其他的統御魔戒。索倫的偽裝被拆穿後,大軍入侵伊利雅德,凱勒布理鵬將精靈三戒交給吉爾加拉德及凱蘭崔爾保管。索倫入侵的訊息被吉爾加拉德知道,他在林頓召集軍隊,亦向努曼諾爾帝國的塔爾-明那斯特求援。第二紀元1695年,雖然索倫的前鋒部隊被凱勒鵬擊敗,但他還是抵達了伊瑞詹。1697年,凱勒布理鵬嘗試據守伊瑞詹的奧斯特恩艾特希爾,但他被索倫大軍擊敗並被生擒。在拷問他透漏出人類九戒及矮人七戒的下落,索倫最終殺死凱勒布理鵬。索倫在伊瑞詹獲九枚魔戒並交給九位努曼諾爾的君王,最終這九位君王墮落成為戒靈。第二紀元3319年,索倫得以實現復仇,他腐化努曼諾爾皇帝亞爾-法拉松,終導致努曼諾爾陸沉。倖存者逃到中土大陸,並建立亞爾諾及剛鐸。3441年,索《指環王》中的最後同盟之戰倫在最後聯盟戰役中殺死伊蘭迪爾和吉爾加拉德,歐瑞費爾,安那瑞安和阿瑪蒂爾等人也死於此役,最終伊蘭迪爾之子埃西鐸拿起納西爾聖劍(即後來被阿拉貢稱為安都瑞爾的聖劍)斬下索倫戴有至尊魔戒的手指,並奪取魔戒。他聲稱魔戒是自己的傳家之寶。第三紀元2年,埃西鐸在格拉頓平原之戰中死於獸人手下,魔戒因此掉入安都因河。第三紀元1000年後,索倫重返中土大陸,並建立了多爾哥多。《霍比特人》中的多爾哥多第三紀元2463年,魔戒被霍比特人德戈發現,後被他的親友史麥戈殺害,魔戒至此第三次易手。逐出家園的史麥戈藏身在迷霧山脈洞穴中並被魔戒轉變為一個扭曲而墮落的生物,被稱為“咕嚕”。2941年,比爾博·巴金斯在孤山任務中尋獲魔戒,而在與咕嚕的猜謎遊戲中透漏了“夏爾”和“巴金斯”。同年索倫在多爾哥多被薩魯曼領導的白道會打敗後逃回魔多。3017年咕嚕在尋找至尊魔戒時被索倫俘虜並被迫交代了至尊魔戒的下落。
以下僅介紹《魔戒》中出現的種族及較重要角色。部分角色使用抵達或離開中土時間替代生卒年,並使用斜體字標記。邁雅邁雅原先是埃努,幫助維拉塑造阿爾達。邁雅的數目極其龐大,並不是每一位都被命名。甘道夫/米斯蘭達《指環王》電影中的甘道夫(Gandalf/Mithrandir,1000-3021):比爾博·巴金斯的好友,護戒同盟隊的隊長,出場時是灰袍巫師,跌入莫瑞亞深淵並戰勝炎魔後重返人間,並剝奪了薩魯曼的權力成為白袍巫師,繼續對抗黑暗勢力。薩魯曼(Saruman/Curunír Lán,1000-3019):白袍巫師,白道會會長,後來投靠索倫,腐化叛變,自稱彩袍薩魯曼。索倫(Sauron/Gorthaur,3400 Y.L-3019):曾是魔苟斯·包格力爾最信賴的副手。第三紀元他占據多爾哥多時自稱死靈法師,被薩魯曼領導的白道會攻擊後逃回魔多。炎魔(Balrogs,3400Y.L-3019):曾是魔苟斯麾下的墮落邁雅。其中“莫瑞亞炎魔”在第三紀元中期甦醒並摧毀了莫瑞亞,最終在與甘道夫的決鬥中被殺。關赫(Gwaihir,?-):索隆多的後裔,巨鷹首領。在甘道夫被薩茹曼囚禁於歐散克塔時,無意中發現甘道夫並解救了他。在魔戒被銷毀,末日火山噴發時亦解救佛羅多和山姆。瑞達加斯特(Radagast,1000-):埃斯塔力之一,跟隨維麗雅凡娜,熱愛自然,最終下落不明。霍比特人霍比特人是人類的變種,或是人類的分支,但霍比特人堅信他們是一個獨立的民族。他們體型嬌小為其特色,但並非矮人或侏儒。居住在中土大陸西北的夏爾及布雷等地。即半身人。(由於霍比特人為托爾金特有商標,故其他奇幻作品將霍比特人及類霍比特人的種族稱為半身人。)佛羅多·巴金斯(Frodo Baggins,2968-3021)《指環王》電影中的佛羅多:德羅哥·巴金斯之子,魔戒的持有者,魔戒遠征隊成員,將魔戒帶往末日火山銷毀。山姆衛斯·詹吉/山姆(Samwise Gamgee Sam,2980-61 F.A):哈姆法斯特·詹吉之子,佛羅多的園丁和忠誠助手,魔戒遠征隊成員,陪同佛羅多前往末日火山。皮瑞格林·圖克/皮聘(Peregrin Took Pippin,2990-65 F.A):帕拉丁二世·圖克之子,佛羅多的表侄,魔戒遠征隊成員,後隨著甘道夫到達剛鐸米那斯提力斯城堡。梅里雅達克·烈酒鹿/梅里(Meriadoc Brandybuck Merry , 2982-65F.A):雄鹿地領主沙拉達克·烈酒鹿之子,佛羅多的表侄,魔戒遠征隊成員,後跟隨洛汗國王遠征剛鐸戰場。協助伊歐玟殺死安格瑪巫王。比爾博·巴金斯(Bilbo Baggins,2908-3021):邦哥·巴金斯之子,曾是魔戒持有者。探險家、詩人、作家。咕嚕/史麥戈(Gollum/Smeagol,?-3019):本名為史麥戈,史圖爾霍比特人的一員,早期與祖母方的親人一起居住。曾是魔戒持有者,撿到魔戒被其力量吸引而墮落,之後魔戒被比爾博帶走,因此在後來找上了佛羅多的魔戒遠征隊旅程,並一路伺機想搶回認為是屬於他的魔戒。人類人類是“獨一之神”伊露維塔所創造的第二個種族。他們在阿爾達太陽紀才甦醒過來,遲於巨燈紀之末的精靈甦醒,故被稱為“後來的”。人類擁有著“神賜的禮物”——死亡。相反,精靈都是長生不朽的。阿拉貢(Aragorn,2931-120 F.A)《指環王》電影中的阿拉貢:阿拉松之子。努曼諾爾人、剛鐸國系嫡系傳人,埃西鐸第三十九代嫡親子孫,2歲時父親阿拉松被敵人殺害,被母親帶到瑞文戴爾請求愛隆的庇護,並被取名為埃斯泰爾。離開瑞文戴爾後成為一名遊俠,後加入魔戒遠征隊。博羅米爾(Boromir,2978-3019):剛鐸攝政王迪耐瑟二世長子,為解開魔戒之謎而來到幽谷,並跟隨護戒同盟隊,最後死於強獸人箭下。法拉墨(Faramir,2983-82 F.A):剛鐸攝政王迪耐瑟二世次子,在父親前失寵,戰後迎娶了洛汗的伊歐玟。迪耐瑟二世(Denethor II,2930-3019):愛克西里昂二世之子,安諾瑞安家族成員。剛鐸攝政王,波羅米爾、法拉米爾的父親,在痛失長子、以為次子也死了後發了瘋,陷入絕望,自焚而死。希優頓(Théoden,2948-3019):塞哲爾之子,洛汗國的國王。領導洛汗士兵抵抗邪惡軍隊,戰死於剛鐸佩蘭諾平野之戰。希優德(Théodred,2978-3019):希優頓之子,死於艾森河渡口。伊歐墨(éomer,2991-63 F.A):伊歐蒙德之子,希優頓的侄子。魔戒聖戰前為驃騎第三元帥,聖戰後成為洛汗國王。伊歐玟(éowyn,2995-約82 F.A):伊歐蒙德之女,希優頓的侄女,伊歐墨的妹妹,嫁給法拉墨。葛力馬·巧言(Gríma Wormtongue,?-3019):洛汗國國王的私人顧問,後和薩魯曼結盟,試圖控制洛汗國大權,密謀泄漏後投奔薩魯曼。臨水之戰後將薩魯曼殺死,自己則死在夏爾部隊的亂箭之下。安格瑪巫王(Witch-king of Angmar,2251 S.A-3019):又稱戒靈之首,原是安格瑪王國君王。是九個黑騎士中的領導。在剛鐸參戰時殺害了洛汗國王希優頓,最後喪身伊歐玟和梅里劍下。戒靈(Nazgul):又稱黑騎士、納茲古,是索隆的邪惡奴僕。他們原本是努曼諾爾的君王,強大的人類,但其後索隆鑄造了人類九戒,在魔戒中接受了索倫贈予的魔戒而逐漸墮落成為幽靈一樣存在的受索倫控制的生物。精靈精靈是伊露維塔的首生兒女,大地上最美麗的種族。他們都是長生不朽的,一旦軀體在戰鬥中消逝,靈魂則前往曼督斯神殿等待釋放,因此精靈都對留在世界的時間冗長感到疲憊不堪。萊戈拉斯(Legolas,?-120 F.A)《指環王》電影中的萊格拉斯:幽暗密林精靈王瑟蘭督伊之子,是魔戒遠征隊的成員之一,後來參加了洛汗對抗薩魯曼的聖盔谷之戰及對抗索倫的魔戒聖戰。愛隆(Elrond , 532 Fs.A-3021):半精靈,航海家埃蘭迪爾之子,阿爾溫的父親,瑞文戴爾領主。阿爾溫(Arwen,241-121 F.A):愛隆之女,後來嫁給阿拉貢,放棄了精靈的永生。凱蘭崔爾(Galadriel,1362 Y.T-3021):費納芬之女,羅斯洛立安森林的精靈女首領。曾經是反抗主神、離開阿門洲的諾多精靈的領袖之一。哈爾迪爾(Haldir,?-3021):羅斯洛立安的精靈,是羅斯洛立安邊境的護林官。最終可能隨凱蘭崔爾渡海走了,也可能與其他蘿林精靈留在了東蘿林。在《指環王》電影中,哈爾迪爾戰死於聖盔谷之戰。葛羅芬戴爾(Glorfindel,?-511 Fs.A;1600 S.A-?):貢多林王國十二家族中金花家族首領,在貢多林淪陷時喪命。在維林諾重塑形體且經維拉批准後,於佛諾斯特戰役重新露面。矮人矮人是由維拉之一奧力所創的種族,由於此緣故矮人非常善於工藝《指環王》電影中的金靂製作,他們也是固執重視榮譽的英勇戰士,非常喜歡黃金財寶,跟精靈的宿怨就是因為在誘惑下殺了精靈王埃盧·庭葛所引起的。共有長須氏族(杜林族),火須氏族,寬梁氏族,鐵拳氏族,硬須氏族,黑鎖氏族,石足氏族七大部族。金靂(Gimli,2879-120 F.A):葛羅音之子,自始至終和阿拉貢、萊戈拉斯並肩作戰,最後成為萊戈拉斯的好友,在抵抗黑暗勢力的戰爭中立下大功。獸人及強獸人獸人由魔苟斯改造精靈族而來,獸人容貌醜陋,性格凶暴,壽命短,畏懼日光(但仍可在白晝活動),體型迥異,也有少數較人類高大者。有一說,他們也混進了食人妖的血統。強獸人由薩魯曼混雜獸人和人類血統而造成。強獸人軍隊不怕陽光,對薩魯曼非常忠誠,他們的高度、力量都比半獸人優勝。烏骨陸(Uglúk):《指環王》電影中的魯茲由薩魯曼派出的擄獲梅里和皮聘的強獸人軍隊首領。葛力斯那克(Grishnákh):由魔多派出的擄獲梅里和皮聘的獸人軍隊首領。夏格拉(Shagrat):西力斯昂哥塔樓的獸人長官。 其部下馬斯蓋許,拉格夫等都被哥巴葛領導小隊射殺。哥巴葛(Gorbag):米那斯魔窟的獸人長官,安格瑪巫王部下,因與夏格拉發生爭執而被殺。烏格魯克(Ugluk):帶領霍比特人去艾辛格的獸人頭領,後被伊歐墨殺死。魯茲(Lurz):強獸人頭領,射殺了護戒隊成員博羅米爾,後被阿拉貢殺死。原著中未出現。勾斯魔格(Gothmog):與第一紀元的炎魔首領勾斯魔格同名,魔多獸人司令。被金靂和阿拉貢聯手殺死。樹人樹人的早期歷史幾乎完全無可稽考,他們居住在中土大陸的大森林裡,在第一紀元末才稍為露面,攻擊兵敗多瑞亞斯的矮人殘軍。樹人通常被稱為牧樹人。樹胡/法貢(Treebeard/Fangorn,1050 Y.T-?):法貢森林裡的樹人首領,率領樹人攻下了薩魯曼的艾辛格。其他在《魔戒》,《湯姆·龐巴迪歷險記》,《托爾金奇幻小說集》中湯姆·龐巴迪都有出現,作者並沒有明確交代他的身份信息。甘道夫稱湯姆·龐巴迪是中土大陸現存最年長的生命。有推測指他是其中一位埃努,甚至是伊露維塔,當讀者將湯姆·龐巴迪與伊露維塔比對的時候,托爾金卻說湯姆·龐巴迪並不是伊露維塔,但他也再沒有進一步說明了。湯姆·龐巴迪(Tom Bombadil):“森林、流水和山丘的主人”。來歷模糊不清,他自稱為“年老的”及“主人”,他曾說他見證過中土大陸的“第一滴雨水落下及第一顆橡實的成長”,並“曾渡過那在暗夜星光之下無所畏懼的年代,在那暗王從宇外出現之前的年代”。
主體思想《托爾金與世界大戰》 John Garth著托爾金斷然否認他的作品包含著諷喻含義,但是,誰都想在《魔戒》中找到“內在意蘊”的蛛絲馬跡。有人認為,它影射了二戰以及環境保護主義者的主張,將索隆比做希特勒,將魔戒比做核彈;也有人認為索隆是大地女神的死敵,魔戒是工業技術。高明的注釋家的想像力自然更富有哲理性:佛羅多的歷程是人類對自身本質的探求;弗羅多與魔戒的邪惡性的搏鬥是人類對權力重負的搏鬥。有一位英國讀者說得很直率:一個兒童心理的讀者比一個批評家更能看出《魔戒》的價值。它的價值就在於創造的虛構世界並非是現實世界的影子,而是人類心靈的鏡子,而這曾經是兒童的專利。作者自己就很討厭一切寓言式的寫法,這也許和作者偏好歷史不無關係。至於說要在《魔戒》里潛藏什麼蘊義或“信息”,作者本無此意。《魔戒》並非寓言諷刺,更非時事話題。《魔戒》中有一種宗教的憐憫情懷。古魯姆尾隨弗拉多,一心殺死他,搶走魔戒。弗拉多捉到了古魯姆,卻放下了劍,因為“既然我看見他,就免不了憐憫他”。憐憫也是一種救贖。小說最後,弗拉多也被欲望征服,戴上了魔戒。古魯姆搶走了魔戒,瘋狂中與魔戒一道躍進深淵。古魯姆戲劇性地成了“救贖者”,儘管他無意救贖。“惡成就了善”的結局,是托爾金對憐憫和救贖的信念。總體上傾向悲觀主義的托爾金,在內心最柔軟的地方依舊保存了人生的希望。他想告訴人們,即使物質的世界讓人失望,也不要放棄善的追求。《魔戒》中小人物的壯舉,象徵了現實世界裡千千萬萬普通人不起服的英雄主義。霍比特人的原型,來自托爾金年輕時一同扛槍的夥伴。他們身世平凡、經歷平常,深探眷戀家庭和故鄉的寧靜生活,從未想過改變。然而戰爭打響了,生活遭遇危難,他們感到了自己的責任,突然變得勇敢和堅定。他們拋棄一切,定上前線。他們只是普通一兵,幾乎沒有什麼功勳,但沒有他們,勝利永遠無法實現。可以說,正是小人物們不畏艱難地完成自己的責任,真正推動了歷史的前進。“那看起來比較像一種對人類的影射”,托爾金後來回億說,“我一直有感,我們能存活至現在,是因為有小小人物那不屈的勇氣,當面對再不可能的難關……他們都撐過去了。”弗洛伊德認為,只有本我、自我和超我三者互相協調,和諧運作,人格才能正常、全面發展,並得以升華。《魔戒》中充分展示了本我、自我和超我之間的衝突,正是由於這些衝突才推動了故事情節的發展,向我們惟妙惟肖的展示了人性的複雜,同時表明了三者平衡的重要性。象徵本我的咕嚕過分放縱本我,成為魔戒的奴隸;象徵超我的甘運夫為了中土和平毫不畏懼的與邪惡勢力鬥爭;象徵自我的弗羅多不斷在現實中尋求自己的出路,但最終未能親自銷毀魔戒。從一定意義上說,本我最終超越了超我。這也表達了作者對人們在物慾橫流的資本主義社會能否保留一片心靈淨土的擔憂。藝術特色《魔戒》開創了奇幻小說的先河,向我們展現的是一個前所未有的,完全游離於現實之外的,甚至擁有自己的語言體系的世界。它植根於西方基督教文化的土壤,從北歐神話中汲取營養,既有基督教色彩又有明顯的神話特徵;它以二元對立的敘事方式探討了人類一直在探討的問題,比如生與死,光與暗,以及人類出路的問題;作品中的人物,從行動、思想和選擇上都反映出其與基督教文化和北歐文學之間的聯繫。《魔戒》凝聚著人類的幻想,以神話的思維闡釋了現實世界,這些思考和探索使《魔戒》內容具有明顯的現代神話意味。
1954至1955年,英國牛律大學教授J·托爾金陸續推出《魔戒》三部曲:《魔戒再現》、《雙塔奇兵》、《王者無敵》。從這一刻起世界只剩下兩種人,讀過《魔戒》和沒有讀過的人。前者大約超過一億人,且數字還在不斷增加。他們不停地參加投票,發表文章,組織團體,購買書籍來宣揚自己對《魔戒》的熱愛。在他們努力下,《魔戒》獲得了二十世紀之書、甚至是兩千年來最偉大作品的頭銜。而後者,遲早有可能接觸《魔戒》,加入前者的行列。2004年,由這部小說改編拍攝的電影《魔戒3·王者無敵》獲得第七十六屆奧斯卡金像獎最佳影片獎,全球上映,使原著掀起了又一輪熱銷狂潮。1973年9月3日,托爾金逝世次日,《紐約時報》發表評論稱他為“創世者”。托爾金用《魔戒》創造了—個堪與其他任何神話體系媲美的時空,一段近似歷史的文明,一個英格蘭民族自己的創世神話。但托爾金本人認為,他所作的更多只是“重建”。他一生致力古代神話史詩的收集整理,從歐洲人的集體幻想中汲取營養,豐富自己的中洲世界。《魔戒》,不僅是托爾金非凡想像的體現,更是歐洲古老神話的復活。
牛津大學埃克塞特學院小教堂中托爾金半身像這是一個攸關生存與勇氣,為了人類的光明未來,誓死抵抗黑暗的動人故事。——彼得·傑克遜當我像你們這么大的時候,我正一頭扎進《魔戒》和《霍比特人》之中。它們不只是冒險故事,更教會我人們如何互動,以及人有善惡。——歐巴馬拿到托爾金的書時,天啊,我絕望了,我怎么努力也達不到他的成就,甚至連線近也做不到!他是真正的大師。——喬治·馬丁我14歲時就開始閱讀《魔戒》。到《哈利·波特》寫到最後一卷時,我仍然堅持認為自己不會超越托爾金,他的作品裡有全新的語言和神話,而我的魔幻世界裡沒有這些東西。——J.K.羅琳從來沒有任何一位作者,曾創造出如此精細的虛幻世界與虛構歷史。讀畢全書六卷與附錄,你會對托爾金的中洲大陸,對其中的景觀、動植物、諸種族和他們的語言、歷史、文化氣質了如指掌,就像是對自己花園外的真實世界那般熟稔。——W.H.奧登《魔戒》是世界上最偉大的塗鴉。——史航《魔戒》是一部不朽的經典作品,雖然它寫得引人入勝,並擁有廣大讀者。書賣得好,讀的人多,雖不能增添但也不應減損一部作品的價值。《魔戒》中文簡體字本一共出了三回,現在這個譯本,終於可讀了。關於《魔戒》這部家喻戶曉的作品似乎不必多說,只強調這兩點就夠了。——止庵英語世界由兩部分人組成:閱讀過《魔戒》和《霍比特人》的人,即將要去讀它們的人。——《泰晤士報》他的想像,創造出樣貌不同的地域,從至為可怖,到真正的天堂。他的造物,充滿無可比擬的真實可信。他的世界,當你置身其間,就會明白這是一片如此真實而又前所未見的大陸。——《波士頓環球報》《魔戒》是終極的冒險,終極的善與惡的對決,終極的編年史。總有無窮盡的模仿者,但它從未被超越。——《堪薩斯城市之星》
出版時間 | 出版社 | 譯者 | 首部曲譯名 | 二部曲譯名 | 三部曲譯名 |
1998 | 萬象圖書 | 海舟,楊小紅 | 《魔戒同盟》 | 《雙塔記》 | 《國王歸來》 |
1998 | 聯經 | 張儷,鄭大民,張建平,吳洪,楊心意 | 《魔戒團》 | 《雙城記》 | 《王者歸來》 |
2001-11 | 譯林 | 丁棣,姚錦鎔,湯定九 | 《魔戒再現》 | 《雙塔奇兵》 | 《王者無敵》 |
2001-12 | 聯經 | 朱學恆 | 《魔戒現身》 | 《雙城奇謀》 | 《王者再臨》 |
2002-4 | 譯林 | 丁棣,姚錦鎔,湯定九 | 《魔戒再現》 | 《雙塔奇兵》 | 《王者無敵》 |
2009-9 | 譯林 | 丁棣,姚錦鎔,湯定九 | 《魔戒再現》 | 《雙塔奇兵》 | 《王者無敵》 |
2011-12 | 譯林 | 朱學恆 | 《魔戒現身》 | 《雙城奇謀》 | 《王者再臨》 |
2012-12 | 聯經 | 朱學恆 | 《魔戒現身》 | 《雙城奇謀》 | 《王者再臨》 |
2013-1 | 譯林 | 朱學恆 | 《魔戒現身》 | 《雙城奇謀》 | 《王者再臨》 |
2013-9 | 世紀文景,上海人民出版社 | 鄧嘉宛,石中歌,杜蘊慈 | 《魔戒同盟》 | 《雙塔殊途》 | 《王者歸來》 |
作者去世前出版:
年份 | 中文名 | 英文名 |
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1937年 | 《霍比特人》 | The Hobbit |
1954年 | 《魔戒:護戒使者》 | The Lord of the Rings:The Fellowship of the Ring |
1954年 | 《魔戒:雙塔奇兵》 | The Lord of the Rings:The Two Towers |
1955年 | 《魔戒:王者歸來》 | The Lord of the Rings:The Return of the King |
1962年 | 《湯姆·邦巴迪爾歷險記》 | The Adventures of Tom Bombadiland |
1967年 | 《長路漫漫》 | The Road Goes Ever On |
年份 | 中文名 | 英文名 |
---|---|---|
1977年 | 《精靈寶鑽》 | The Silmarillion |
1980年 | 《未完成的故事》 | Unfinished Tales |
1981年 | 《托爾金信件集》 | The Letters of J. R. R. Tolkien |
1983年 | 《失落的傳說I》 | The Book of Lost Tales I |
1984年 | 《失落的傳說II》 | The Book of Lost Tales II |
1985年 | 《貝爾蘭的歌謠》 | The Lays of Beleriand |
1986年 | 《中土的形成》 | The Shaping of Middle-Earth |
1987年 | 《失落的路》 | The Lost Road and Other Writings |
1988年 | 《陰影歸來》 | The Return of the Shadow |
1989年 | 《艾辛格的背叛》 | The Treason of Isengard |
1990年 | 《魔戒聖戰》 | The War of the Ring |
1992年 | 《索倫的敗亡》 | Sauron Defeated |
1993年 | 《魔苟斯的戒指》 | Morgoths Ring |
1994年 | 《寶石之戰》 | The War of the Jewels |
1996年 | 《中土之眾》 | The Peoples of Middle-earth |
1990年 | 《比爾博的最後之歌》 | Bilbos Last Song |
1997年 | 《有關冒險的故事》 | Tales from the Perilous Realm |
1998年 | 《羅佛蘭登》 | Roverandom |
1998年 | 《托爾金的世界:中土畫集》 | Tolkiens World |
2007年 | 《胡林的兒女》 | The Children of Húrin |
2007年 | 《霍比特人的歷史》 | The History of The Hobbit |
2012年 | 《精靈語詞典:昆雅語和辛達語(德語)》 | Elbisches Worterbuch:Quenya und Sindarin |
J.R.R.托爾金,1892年1月3日出生於南非的布洛豐坦(Bloemfontein),後J.R.R.托爾金遷回英格蘭。四歲和十二歲時,雙親相繼去世,在法蘭西斯神父撫養下度過少年時期,這期間托爾金展現了高超的語言天賦。1915年,托爾金畢業於牛津大學,主攻盎格魯撒克遜歷史和語言;1925年,回牛津擔任英國語言教授,時年33歲,是牛津有史以來最年輕的教授。同時,他也感嘆於英倫三島缺乏創世神話,因此展開一系列神話故事的創作。最膾炙人口的是兩部震古爍今的奇幻小說:《魔戒前傳——霍比特人歷險記》(TheHobbit,1937)、《魔戒》(TheLordoftheRings,1954)。