吳飛

簡介

吳飛，1999年獲北京大學哲學碩士、2005年獲美國哈佛大學人類學博士、北京大學哲學博士後，現為北京大學哲學系教授，研究領域包括基督教思想、宗教人類學、中西文化比較研究等。

代表著作

《心靈秩序與世界歷史：奧古斯丁對西方古典文明的終結》（三聯書店，2013）北京大學吳飛(2張)《自殺與正義：一個中國視角》（Suicide and Justice: A Chinese Perspective, Routledge, 2009）、《浮生取義——對華北某縣自殺現象的文化解讀》（中國人民大學出版社，2009）、《自殺作為中國問題》（三聯書店，2007）、《自殺與美好生活》（上海三聯，2007）、《麥芒上的聖言：一個鄉村天主教群體的信仰和生活》（香港道風，2001）；譯著包括《上帝之城：駁異教徒》（上海三聯）、《蘇格拉底的申辯》（華夏，2007）。

專著

《心靈秩序與世界歷史：奧古斯丁對西方古典文明的終結》，三聯書店，2013《浮生取義——對華北某縣自殺現象的文化解讀》，中國人民大學出版社2009.11Suicide and Justice Routledge 2009.09《塵世的惶恐與安慰》，北京大學出版社2009.01《自殺作為中國問題》，三聯書店2007.11《自殺與美好生活》，上海三聯書店2007.01《麥芒上的聖言：一個鄉村天主教群體的信仰和生活》，香港道風書社2001.10

譯著

《上帝之城：駁異教徒》（下），上海三聯書店2009.02《上帝之城：駁異教徒》（中），上海三聯書店2008.03《上帝之城：駁異教徒》（上），上海三聯書店2007.01《蘇格拉底的申辯》，華夏出版社2007.06

論文

祭及高祖——宋明理學家論大夫士廟數，《中國哲學》2012年第4期中國西學研究傳統中的古希臘哲學，《世界哲學》2009年第5期推羅老人與希波主教，《讀書》2009年第6期伏爾泰與里斯本地震，《讀書》2009年第3期洛克的拯救之道，《道風》2009年春季卷洛克論宗教寬容，《北京大學學報（哲學社會科學版）》2008年第4期中國的現代處境與古代資源，《孔子與當代中國》2008.07屬靈的劬勞：莫尼卡與奧古斯丁的生命交響曲，《經典與解釋》第24輯 2008.03論過日子，《社會學研究》2007年第六期夫婦之禮與家庭之義，三聯書店《鄉土中國與文化自覺》2007.08另外一個洛克，《讀書》2007.6絕望中的生命自由：奧古斯丁論自由意志與望德，《基督教思想評論》第五輯 2007.02從宗教衝突到宗教自由，《北京大學學報》2006.5《斐多篇》中的自殺與不朽，《思想與社會》第五輯 2006.01塵世生命與美好生活：奧古斯丁論自殺禁忌，《哲學門》第十二輯 2006.01Gambling for Qi The China Journal Vol 54 2005.07生的悲劇，死的喜劇，《思想與社會》第四輯 2004.08微若尼卡的第三重生命：基督教世界裡的看與聽，《道風》第十七輯 2002.01

其他文章

弒與孝，《文化縱橫》2009年第4期家庭倫理與自由秩序，《文化縱橫》2009年第4期死也要活著——對余華《活著》的一種解讀，《書摘》2009年第1期吳飛訪談：解讀中國式自殺，和訊網2008年4月24日古典競技：戰爭與和平，《讀書》2008年第2期許三多的天真，《南方周末》2008年2月28日作為文化事業的通識教育（與人合作），《北京大學教育評論》2007年第4期自殺中的“正義”問題，《社會學家茶座》2007年第1期“拯救靈魂”抑或“塑造病人”，《讀書》2006年第3期兄弟逐鹿，《21世紀商業評論》2006年第3期梁漱溟的新禮俗，《社會學研究》2005年第5期“為生民立命”是否可能——“理解自殺”札記之四，《讀書》2005年第11期自殺作為中國問題——“理解自殺”札記之三，《讀書》2005年第9期“唯一的哲學問題”——“理解自殺”札記之二，《讀書》2005年第8期無言的遊魂——“理解自殺”札記之一，《讀書》2005年第7期

評價

吳飛教授曾被評為北京大學十佳教師。目前，中國學術界呈現“雙吳齊飛”之景象，雙吳包括北吳和南吳。北吳指的是北京大學研究哲學的吳飛教授，以研究自殺著名，是北大研究哲學的新銳。南吳指的是浙江大學著名傳播學者吳飛教授，其傳播學研究廣泛而深入，思想深邃，是中國新聞傳播學領域的少壯派領軍人物。有意思的是，雙吳不僅名字相同，其學術經歷亦具有一定的相似之處，他們都對人類學頗有研究，並均有在美國學習的學術經歷。“雙吳齊飛”，兩朵學術奇葩分別盛開在中國的一南一北，他們將引領中國學術的未來走向，值得學界期待。

吳飛歷年演唱過的歌曲

• 2015-12-30歌曲：明人暗戀

吳飛歷年專輯

• 2015年推出專輯：《明人暗戀》