基督徒

名稱來源

基督徒泛指相信並跟隨耶穌基督及跟從其教導的人( 惡魔也相信耶穌，但它不是基督徒)。包括基督宗教三大派別：天主教，東正教，新教。公元52年左右，耶穌基督的忠貞跟從者開始以基督徒的名字為人所知。有些人認為基督徒這個名稱是由外人懷著貶意加於他們身上的。可是，好些聖經詞典編者和注釋家卻指出，使徒行傳11：26所用的動詞含有受主指引或啟迪的意思。因此，這節經文在《聖經》（和合本）譯作：“門徒稱為基督徒是從安提阿起首。”到公元58年，甚至羅馬官員也熟知基督徒這個名稱。早於唐朝時已有大秦景教傳入中國，現流傳大秦景教流行中國碑。清朝晚年，在中國的基督徒被稱為“教民”；由於某些不平等因素（例如教案），導致義和團的出現。義和團與教民衝突導致雙方多人死亡。中華人民共和國建立後，由於文化大革命等因素，一些宗教活動受到限制；改革開放後，情況得以緩解。現時的中國的基督宗教都受到官方規管，如三自教會（登記教會），也有一些不受官方規管的家庭教會（未登記教會）。其他名稱基督徒之間有些特別的相稱，如弟兄（公教慣稱兄弟）、姊妹、教友、會友等。但有基督徒認為根據《聖經》原則基督徒最好以弟兄姊妹相稱，不使用教友或會友。行為規範以神在聖經里留下的法律（例如十誡和申命記等等）為準，如果基督徒行為觸犯了神的法律，例如偷竊、通姦、淫亂等，會被從神的家庭里開除，天主教稱之為絕罰。只有真心悔改才會被重新接納為基督徒。對於墮胎的態度基督教反對墮胎，因為神的戒律里有不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為自身的罪（申命記24:16），以及十誡之一的不可殺人等等法律。

歷史

基督的使徒仍然在世的日子，基督徒這個名稱的確獨特而具有識別作用。（彼得前書4：16）所有以基督徒自居，但行為或信仰卻與基督的教訓相背的人，均被逐出基督徒群體之外。可是，正如耶穌曾預告一般，使徒們去世以後，撒旦便趁機撒下一些產生假基督徒的種子。這些冒充信徒的人也自稱為基督徒。其後，叛道的基督教採用強迫人歸信的手段，於是有些人只為了免受逼迫而自稱為基督徒。後來，凡是歐洲人，只要沒有自稱為猶太人、回教徒或無神論者，不論他們的行為或信仰如何，都常被人視作基督徒。不幸的是多少年來，“基督徒”這個詞已經喪失了它的大部分含義，常指某人帶有宗教色彩或有高的道德標準，而不是指一個真正的，重生的，耶穌的跟隨者。有許多不相信耶穌基督的人認為自己也是基督徒，因為他們去教堂或是生活在一個“基督徒”的國家。但是去教堂，服事那些比你不幸的人，或者做一個好人並不能使你成為基督徒。一個宣教士說過：“去教堂不會讓你成為基督徒，就好比去修車行不會讓你變成車一樣。”做教會的成員，定期參加崇拜，為教會的工作奉獻都不會讓你成為基督徒。甚至你已經受洗了，但是不代表你絕對一定是一個重生得救的基督徒。聖經教導我們做好事不能被神接納。提多書3：5告訴我們：“並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。”因此，基督徒是一個由神重生（約翰福音3: 3；約翰福音3：7；彼得前書1：23）並信靠耶穌基督的人。以弗所書2：8告訴我們：“你們得救是本乎恩， 也因著信。這並不是出於自己， 乃是神所賜的。”一個真正的基督徒是認罪悔改，只相信耶穌基督的人。他們的信不是盲從一個宗教，一套道德標準，或是幾條清規戒律。一個真正的基督徒要相信耶穌基督和他在十字架上為贖罪而死，並戰勝死亡，第三天復活，為那些信他的人贏得永生。約翰福音1：12告訴我們：“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。”一個真正的基督徒是神的孩子，神大家庭中的一分子，一個在基督里被賦予新生命的人。一個真正的基督徒的標誌是：愛人如己並遵守神的話語（約翰一書2：4；約翰一書2：10）。

基督徒歷年演唱過的歌曲

• 2011-05-25歌曲：榮耀復活
• 2011-06-01歌曲：主耶穌就是愛
• 2011-06-03歌曲：古舊的十字架
• 2011-06-04歌曲：他誠然擔當
• 2011-06-05歌曲：總是走過了才知道
• 2011-06-07歌曲：走進恩典時代
• 2011-06-07歌曲：紀念恩主歌
• 2011-06-13歌曲：主求你來恢復
• 2011-07-06歌曲：向前的路
• 2011-07-06歌曲：我必一生稱頌你