基本解釋 表達情思,抒發情感。抒情詩。夜曲本來是一種抒情的曲子,夜晚在人家窗下隨便唱。——《威尼斯》引證解釋1、表達情思;抒發情感。《楚辭·九章·惜誦》:“惜誦以致愍兮,發憤以抒情。” 唐 駱賓王 《秋日餞陸道士陳文林得風字》詩序:“雖 漆園 筌蹄,已忘言於道術;而 陟陽 風雨,尚抒情於詠歌。” 元 趙孟頫 《詠懷》之四:“抒情作好歌,歌竟意難任。” 郭沫若 《集外·七請》:“詩非抒情之作者,根本不是詩。抒情用進步的話來說便是表現意識。”2、抒情是直接或間接地抒發內心感情的一種表達方式。“情動於中而形於言。”抒情,是文章打動讀者、感染讀者的重要手段。抒情,是抒情詩、抒情散文的主要表述方法;在敘事性的作品中,它常常與敘述、描寫、議論等結合運用。在議論說理的文章中,作者一般很少直抒感情,而是通過對某種觀點的論證,體現作者的愛憎感情。記敘中運用抒情表達方式,能增強文章的感染力,突出文章的中心。
借景抒情(間接抒情)借景抒情又稱寓情於景,是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物,通過景物來抒情。它的特點是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體。在文章中只寫景,不直接抒情,以景物描寫代替感情抒發,也就是王國維說的“一切景語皆情語”。如杜甫的《春望》:“國破山河在,城春草木深,感時花濺淚,恨別鳥驚心。”詩人通過對花鳥草木的描寫來抒發亡國的憂憤、離散的感傷。在寫作中,抒情而不直寫情,繪景而不止寫景,借景抒情,情以景興,能使文章含而不露,蘊藉悠遠,情豐意密,深切動人。觸景生情(間接抒情)觸景生情,是指觸及外界景物而引起情思,發為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景,再抒情;也可以先抒發對景物的感受,然後再描寫景物;還可以把二者交織起來,一邊寫景,一邊抒情。寫景是為了抒情,筆在寫景,卻應當“字字關情”。如劉白羽的《急流》就是一篇運用觸景生情法的佳作。文章的前一部分主要是寫景,作者首先是描寫閩江江水的綠,再寫江中急流的險,然後筆鋒一轉,重點描寫急流中的飛舟。寫“綠”,寫“急流”,寫“飛舟”,都是為寫船上的勇士作鋪墊。面對這幅急流飛舟、驚心動魄的畫面,作者觸景生情:在那緊急關頭,是急流勇進,還是急流勇退呢?結論是只能前進,不能後退,因為“只要你稍微一怯弱,一動搖,那船便會撞碎在尖厲的岩石上”。作者抒發了不畏艱難險阻,急流勇進,知難而上的革命情懷。情從景出,扣人心弦。詠物寓情(間接抒情)詠物寓情,是通過描寫客觀事物來表達自己思想感情的一種表現手法。詠物寓情的關鍵在於“寓”。它的特點是,只描寫物象,不直接抒情,作者將所要表達的思想感情寄寓在對物象的具體描繪之中,通過比喻、擬人、象徵等方式,委婉曲折地表現作者的思想感情。如流沙河的《藤》,就是運用了詠物寓情的手法。他糾纏著丁香,往上爬,爬,爬,……終於把花掛上樹梢。丁香被纏死了,砍作柴燒了。他倒在地上,喘著氣,窺視著另一株樹……這裡寫的是“藤”,但影射的是那種趨炎附勢、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對這種政治投機商的憤恨與蔑視的感情,寄寓在對“藤”的物性的描寫之中,達到了形象性與抒情性的高度和諧與統一。詠物寓情,將思想感情化作生動的形象和具體的畫面,不僅使讀者在潛移默化中接受作者的思想觀點,而且文章也因此而顯示出情意深邃、韻味雋永的藝術魅力。詠物言志(間接抒情)詠物言志,是指有感於外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區別是:詠物寓情只狀物,不直接抒情;以狀物代替抒情;詠物言志既狀寫事物,也直接抒懷,因物生情,有感而發。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。文章首先“詠物”,描寫花生的可貴品質:“它只把果實埋在地底,等到成熟,才容人把它拔出來。”然後“言志”,說明做人的道理:要做有用的人,不能做表面好看而對別人沒有益處的人。詠物言志,既有物象,又有情志,情志因物象而顯得具體,物象因情志而饒有韻味。二者相融相匯,相映生輝。直抒胸臆(直接抒情)直抒胸臆,就是作者或作品中的人物,不藉助於任何別的手段,直接地表白和傾吐自己的思想感情,以感染讀者,引起共鳴。直抒胸臆的特點是:不要任何“附著物”,而是思想感情直截了當地宣洩;不講究含蓄委婉,而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式,往往顯得坦率真摯,樸質誠懇,很能打動人心。如魏巍《誰是最可愛的人》,在介紹志願軍戰士的幾個英雄事例後,寫下了這樣一段抒情文字:朋友們,用不著多舉例。你已經可以了解我們的戰士是怎樣的一種人,這種人是什麼一種品質,他們的靈魂是多么美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰士,第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優秀之花!是我們值得驕傲的祖國之花!我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲,我們以生在這個英雄的國度而自豪!作者飽含深情,直抒胸臆,表達了對志願軍戰士的無比崇敬和熱愛之情。融情於事(間接抒情)融情於事,指通過敘述事件來抒發感情,讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來,感染讀者。這種滲透著感情的敘述,讀者品味起來就更覺得真誠可親。如朱自清的《背影》,寫父親給兒子道別時買橘子的那一段敘述文字,情真意切,感人至深。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月台,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。這一段敘述文字,樸實無華,把慈父的愛子之情和兒子對父親的感激之情表達得淋漓盡致。融情於理(間接抒情)融情於理,就是把感情寄寓在說理之中,理中含情,既可以使情具有深度、厚度,又可以使理閃爍出充滿個性色彩的情思.撥動人的心弦。如林覺民的《與妻書》就是一篇融情於理的美文。為了向妻子最後一次表白自己的心志和愛憎,作者並非情意纏綿,淚語柔情,而是以理代情:“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇於就死也……助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死.不顧汝也。汝體吾此心,於啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”作者將愛妻之情與“勇於就死”之理熔為一爐,以含情之筆說理,以明理之言訴情,感人肺腑,催人淚下。
抒情作文是一種即表達情思,抒發情感。 指以形式化的話語組織,象徵性地表現個人內心情感的一類文學活動,它與敘事相對,具有主觀性、個性化和詩意化等特徵的記敘方法。抒情作文例文——我的夢,中國夢抒情作文再見了,國小——又是一年畢業季,作為六年級的我,離開了我的國小,將邁入人生的另一個旅程。進入有著很多門功課的國中。國小畢業,第一個畢業季。六年中,我們——走過了許許多多的日子。我們每天朝夕相處,清晨,朗朗的讀書聲伴隨我們,中午,老師伴隨我們走過了許許多多的15分鐘,下午的做操,紅透的夕陽每天照耀著我們。6月22日,國小的最後一次朗讀、最後一次的15分鐘,最後一次的做操,夕陽已不是那樣的紅,帶有一絲微紅,不捨的望著我們……在經過某一次考試後,我們就要分別了,每個人都強忍著淚水,依依不捨的說再見。可想而知,這句話是用多大勇氣說的,我們互相擁抱,互相傾訴著以後的理想。大家都說10年後,我們一定要舉行一次聚會,把所有同學都喊上。也許,到那時一個個原來什麼都不懂,天天瞪一雙求知的眼睛望著老師和同學們,10年後一個個帥氣的小伙子站在你的面前,令你驚訝的目瞪口呆。也許原來一個個懵懂的小女生,已成長為一個個美麗的小姑娘,那時好求的小男生和懵懂的小女生互相面對都是互相笑對方,那時同桌冤家現在可能都是玩的特別好的朋友……畢業季,不是永遠的不見。而是新的開始……
試余雜筆·卷一茅屋、案台、提筆揮發;灶台、賢妻、人生繁華。小橋、朱窗、抒情寄泣思;枯樹、黑鴉、峭壁石斷崖。憶,去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。情,雪泣風鳴悲,馬嘶掣星夜。胸襟日沉浸,猿聲襯哀鳴。勿,孤舟懸一際,怒浪碎石零。縷發畫前尋,偏等望日思。忘。情濃於水,意於亂亂。絲絲如煙,綿纏人間永不怨。