①《醉歌》(十首之九)汪元量南苑西宮棘露牙, 萬年枝頭亂啼鴉。北人環立闌乾曲, 手指紅梅作杏花。②你我相逢在異域的旅途權作一雙闊別的知音我滿眼醉意,將袖中的詩稿呈給你這清醒的人兒青春的生命是未逝的一瞬快樂的春天更容易老盡誰不珍惜自身之寶?一如你臉上那健康的紅潤你眉梢鬱結著憂愁你眼眶淚珠兒盈盈那緊緊鉗閉的嘴角只無聲地嘆氣唉聲不要提起荒寂的道途不要赴往陌生的旅程與其作無謂的嘆息來呀,何不對著美酒灑淚敘情混沌的春日無一絲光輝孤寂的心緒也片刻不寧在這人世悲哀的智慧中我倆是衰老的旅途之人啊,快在心中點燃春天的燭火照亮那青春的生命不要等韶華虛度,百花飄零不要悲傷呀,珍重你身你目不旁視,踽踽獨行可哪兒有你去往的前程對著這琴花美酒停下吧,旅途之人!
①此詩是作者游南宋宮廷南苑西宮後所作。②在近代日本,一些性情狷介的文人騷客在仕途上往往不得意,他們常常被朝廷貶謫到荒涼的邊遠地區。在顛沛漂泊的路途中,他們中的一些人偶然相逢,便相聚一處,對酒放歌,互吐衷腸,人生,以遣釋心中的鬱悶,尋求思想上的寄託。
①前兩句用了比興的手法,以舊時皇家園林的破敗殘橫以及烏鴉的聒噪來比喻亡國的悲涼,以荊棘的雜和烏鴉的亂來反映出一種失意與煩悶,準確表現了亡國的悲情。後兩句說是北人占領了皇宮,卻把高貴的紅梅誤認為是杏花,可見其無知低俗,大好的江山落在這樣的人手裡,真是暴殄天物,讓人更覺得心有不甘又無可奈何,更展現了國家滅亡給作者帶來的悲痛。融情於景。荒涼的宮殿,雜亂的鴉聲,包含了作者的亡國之痛。 作者描寫一個細節,一群北人(元兵),入侵到南宋宮殿,站立在曲曲折折的闌(欄)乾旁邊指指點點,把美麗高貴的梅花誤認為是杏花。表面寫北人的無知,實質上表現了國破家亡後一切美醜、善惡的顛倒,形象中暗示了作者深沉的亡國之悲。②島崎藤村以詩歌進入文壇,以小說走完創作之路,詩人寫詩的時間總共也就那么幾年。那難得的幾年正如詩人的青春一樣,充滿激情和生命的華彩,但很快就逝去,只留下淡淡的愁怨。也許正因為這點,詩人寫下了很多歌頌青春的詩歌,這首詩是其中的一首代表作。在人生漫漫的旅程中,相逢是一首美妙的歌。人生若浮萍漂浮不定,誰不希望在無根的漂泊中找到點安慰,在寂寞的歧路上有知己的傾談。在陌生的異域,詩人遇到了可談之人。詩人與對方同病相憐,便將自己的心曲傾訴出來,讓對方分享。青春是人生的精華,人人都對它極留戀。青春易逝,如同那繁花盛開的春天,人們還沒有來得及在濃濃的花香中品味春天,春天就飄逝了;如同那奔流的溪水,人們沒來得及掬一捧清澈的水入口,溪水就奔流而去了。於是,那旅途之人——詩人的同伴眉頭緊蹙,結著深深的愁怨;眼眶含著淚,浸泡著深深的悲傷,雖悄無聲息,卻愁緒萬千。來吧!詩人呼喚,放下心中的嘆息,不要為曾經的寂寞而空自蹉跎蹉跎,儘管享受這難得相逢的一瞬,享受能抓住的現在。對酒放歌,縱淚敘情。在漫漫的人生征途中,“停下吧,旅途之人”,珍惜這美妙的一瞬吧!詩人忘情地喊道。詩歌有著濃重的浪漫主義色彩。意象似乎都蒙上了薄薄的輕紗,朦朧但蘊含著詩人深沉的感情;奇特的想像中隱藏著詩人濃重的主觀色彩——對人生無常的感嘆、對青春易逝的感傷、他鄉遇知音的短暫歡樂。在藝術形式上,詩歌韻律和諧悅耳,詩句隨著悠悠的節奏流淌;語言凝練典雅,承襲日本詩歌的優秀傳統。可以說,島崎藤村的詩歌不僅是日本浪漫主義詩歌的代表,而且也開啟了日本近代詩歌的大幕。