長溪楊聲伯典長沙楫棹，居瀕湘江，窗間所見，如燕公、郭熙畫圖，臥起幽適。丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時父、恭父，大舟浮湘，放乎中流，山水空寒，煙月交映，悽然其為秋也。坐客皆小冠綀服，或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句。予度此曲，即念奴嬌之鬲指聲也，於雙調中吹之。鬲指亦謂之“過腔”，見晁無咎集。凡能吹竹者，便能過腔也。
五湖舊約，問經年底事，長負清景？暝入西山，漸喚我，一葉夷猶乘興。倦網都收，歸禽時度，月上汀洲冷。中流容與，畫橈不點清鏡。
誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，嘆坐客、多少風流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應好，舊家樂事誰省。
長溪楊聲伯典長沙楫棹，居瀕湘江，窗間所見，如燕公、郭熙畫圖，臥起幽適。丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時父、恭父，大舟浮湘，放乎中流，山水空寒，煙月交映，悽然其為秋也。坐客皆小冠綀服，或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句。予度此曲，即念奴嬌之鬲指聲也，於雙調中吹之。鬲指亦謂之“過腔”，見晁無咎集。凡能吹竹者，便能過腔也。
長溪人楊聲伯任職於長沙，主管水上的船舶，居住在瀕臨湘江的地方，從窗戶上望去，景色如同燕公、郭熙的山水畫一般，起居十分幽雅自在。丙午七月十六日，楊聲伯約我和趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時父、恭父幾人，乘大船同游湘江，行至江心，但見山野空闊，江水清寒，煙霧月色交相輝映，一派蕭瑟的秋光。船中坐客都頭戴小帽、身著布衣，有的彈琴，有的高歌，有的飲酒，有的提筆寫詩。我創作這首曲子，乃是《念奴嬌》的鬲指聲，改為雙調吹奏。鬲指聲也叫“過腔”，見於晁無咎詞集。凡是能吹奏竹笛的人，就能過腔。
長溪：古縣名，在今浙江霞浦縣南。楊聲伯：長溪人，姜夔好友，生平不詳。典長沙楫棹：任主管長沙水上船舶的官職。湘江：水名。源出廣西省，流入湖南省，為湖南省最大的河流。燕公：宋代姓燕的名畫家有燕文貴，吳興（今浙江湖州）人，精於山水，見劉道醇《宋朝名畫錄》。又有燕肅，益都（今山東益都）人，工山水寒林，《宋史》、《圖繪寶鑑》均有傳。郭熙：五代北宋間人，善山水寒林，見《宣和畫譜》。丙午：宋孝宗淳熙十三年（1186年）。既望：農曆十六日。趙景魯、景望：被約的同遊人。蕭和父、裕父、時父、恭父：均為蕭德藻的子侄，姜夔妻子的兄弟輩。綀（shū）服：粗布衣。綀，粗麻織成的布。鬲指：即隔指，古音樂術語，謂蕭管或笛子聲間隔一孔。晁無咎：即晁補之，無咎是他的字。
五湖舊約，問經年底事，長負清景？暝入西山，漸喚我，一葉夷猶乘興。倦網都收，歸禽時度，月上汀洲冷。中流容與，畫橈不點清鏡。
曾在太湖相約，問這一年發生了何事？使我未能如願，長久辜負了這清美的景色。太陽落入西山，漸漸聽見有人呼喚我，大家悠閒自在地坐在船上。勞累的漁民大都收網回家了，水鳥按時歸巢。月光下的沙洲一派幽靜。待船行至中流，更加從容舒緩，人們停止搖槳，水面澄清如鏡。
五湖：此指江蘇太湖。底事：何事。暝入西山：謂暮色進入西山。暝，日落。夷猶：從容自在。時度：按時。容與：悠然自得貌畫橈（ráo）：有畫飾的船槳。清鏡：指清澈的水面如鏡子一般。
誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，嘆坐客、多少風流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應好，舊家樂事誰省。
誰能喚起湘水女神，搖曳著如煙似霧的長髮，撥弄著琴弦，彈奏出幽怨的琴曲。同游坐客高談闊論，感嘆在座之人，都是風流雅士。風吹柳枝發出蕭蕭之聲，夜空中星星緩慢墜落，夜深才知道現已經是秋天了。想起家鄉的美味，往日的賞心樂事誰會去了解。
湘靈：湘水女神，即舜帝的妃子娥皇和女英，傳說其善於鼓瑟。屈原《楚辭·遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷 。”煙鬟（huán）霧鬢（bìn）：形容鬢髮美麗。“理哀”句：指彈奏琴瑟，發出飛鴻的鳴聲。鴻陣，指鴻雁飛行時發出的叫聲。玉麈（zhǔ）談玄：東晉士大夫常執玉麈高談玄理。劉義慶《世說新語·容止》：“晉大臣王衍‘妙於談玄，恆接白玉麈尾，與手都無分別。’”這裡用以形容同游坐客有名士風度。蕭蕭：象聲詞，形容風聲。冉冉：形容天宇群星緩緩降落。“鱸魚”二句：意謂家鄉的風味定然很好，往日的賞心樂事誰人了解。《世說新語·識鑒》載，晉人張翰在洛陽任職，一日“見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾……遂命駕便歸。”
參考資料：