第一部分小武,自稱靠手藝吃飯的小偷,一個九十年代小縣城裡混日子的小混混,整天戴著粗黑框眼鏡,不笑也不怎么說話,歪斜著頭,用舌頭頂著腮幫子。家庭不富裕、兄弟多、沒有手藝,屬於到處遊蕩的遊民。慣犯,偷竊手段高明,小偷團隊的頭。小武和小勇曾經是一同闖北京的哥們,因盜竊兩人兄弟情誼深厚。小武曾許諾小勇結婚時要送上六斤重的禮錢。小勇後來靠走私菸草有了自己的公司,結婚時因怕別人知道自己曾經是個小偷,沒通知小武。失落的小武在街頭偷了一把錢,包上紅紙包送給小勇。結果在好友的遲疑中,小武感到了友誼的消失。片中,小武對著小勇說:你他媽的真的變了。小武失去友誼之後,遭遇愛情,認識了歌廳里的小姐:梅梅,在這個年輕的漂亮的生活弱勢的女孩身上,小武找到感情的寄託。第二部分我寧願相信梅梅對小武有眷戀情誼的,只是她感情是一方面,她的需要又是一方面。通過別人的口知道,梅梅跟著一個大款走了。小武再次失去了感情的寄託,接著他把送給梅梅的戒指送給了母親。二哥找了個城裡的媳婦,為了撐場面,母親把戒指給了二嫂,小武發現戒指出現在未來二嫂手上,終於和家裡吵開,在父親的罵聲中,他要離開家再也不回來。這次,他失去了親情。當一無所有的小武在街頭乾手藝活時,他用來聯繫梅梅的call機響了,在等了若干天CALL機信息的小武,在關鍵時刻響了,因為是慣偷,抓進了派出所。這一次,他失去的是自由。然後CALL機的信息燃起小武新的希望,他請求老民警讓他看下CALL機里的信息,結果是一條天氣預報。第三部分再次沮喪,最終梅梅發來一條信息,只有四個字:萬事如意!四個字的祝福包括了梅梅的歉疚和放棄,影片的最後,小武被手銬銬在街邊的電線桿上,路邊站滿了路人,眼神里各種鄙棄、責罵、好奇情緒,終於,小武失去了社會生活的自尊。
演員表
角色 | 演員 |
---|---|
小武 | 王宏偉 |
導演 | 賈樟柯 |
編劇 | 賈樟柯 |
獲第48屆柏林國際電影節青年論壇首獎:沃爾夫岡 斯道獎小武獲第48屆柏林國際電影節亞洲電影促進聯盟獎獲第20屆法國南特三大洲電影節最佳影片:金熱氣球獎獲第17屆溫哥華國際電影節:龍虎獎獲第3 屆釜山國際電影節:新潮流獎獲第42屆舊金山國際電影節首獎:SKYY獎獲1999義大利亞的里亞國際電影節最佳影片獎
製作公司Hu Tong Communications Radiant Advertising Company上映日期德國Germany1998年2月18日 ..... (Berlin International Film Fe小武(18張)stival)新加坡Singapore1998年5月2日 ..... (Singapore International Film Festival)法國France1999年1月13日阿根廷Argentina1999年4月3日 ..... (Buenos Aires International Festival of Independent Cinema)比利時Belgium1999年6月17日台灣Taiwan1999年11月18日 ..... (Taipei Golden Horse Film Festival)英國UK2000年2月11日
《小武》的影片在柏林取得了傳奇般的成功,它使其導演作為中國新電影的代表人物獲得了國際電影界的矚目,格雷戈爾稱譽賈樟柯為“亞洲電影閃電般耀眼的希望之光”。更重要的是,一塊標記中國電影的昨天與今天的界碑樹立起來了,多年來,甚至可以說自中國電影有史以來,還沒有一部電影這樣誠實的表達了正在活著的中國人的氣息。《小武》的開頭和結尾都是對集市上來往人群的掃描,賈樟柯後來很喜歡這種方式:大量的長鏡頭、中景、遠景和群像,這也使得《小武》成為一部特殊的作品,它集中塑造了一個立體的人,和其他作品的野心相比,它稱得上心無旁騖;它經常停下來捕捉人物呆滯、尷尬、麻木的表情,仿佛一部人類學研究之作。但小武仍然只是敘事的一個棋子,他連線起的朋友、女人和家庭,雖然都沒有被充分地伸展,卻編織起了一張人際的網路。某種意義上,汾陽仍然是費孝通所說的“熟人社會”,小武雖然因為小偷的身份與這張網有所疏離(他甚至被好友小勇的婚禮拒絕了),但依然會頻繁地與之發生聯繫,就如夏布羅爾所說的,小城市裡的人,彼此認識,人們會更仔細看你,你也不得不既考慮自己的存在,同時考慮周圍其他人,從面對人性的角度說,這要比簡單的交流更值得琢磨。相比之下,大城市有太多的人太多的孤獨,人們的交流會產生障礙,由此遮掩了很多話題,所以,這個新浪潮導演一直堅持在巴黎之外的地方尋找故事。賈樟柯也一樣。小武面臨的首先不是小偷身份的尷尬,小勇正是與他同做扒手時結下友誼的,他也能用這個身份幫助其他人,或顯示自己的控制力。但當他在街頭晃蕩時,某些新東西正在進入小城:小勇走私香菸、開歌廳成了企業家和勞模;從北京出來追尋明星夢的胡梅梅落在這裡做了妓女;二哥和城裡人結了婚,需要家裡湊錢維持面子……小武最終是被這些新的人際糾結給拋棄了。但影片撲面而來的感性並非是某種同情或是(和慣於煽情的中國導演相比,賈樟柯不明確表達“同情”,而只是觀察)憤怒,而是對小城生活出色、精確的捕捉:在公路邊漠然等車的人們,街道上宣傳政策的廣播,光線昏暗的檯球室,連續播放槍戰片的錄像廳,提供點歌服務的電視台……尤其對眾多從小城市走出來的青年來說,電影裡的場景如此熟悉和真實,幾乎沒有一個場景牽強和突兀,它不是某種意念的化身,而是冷冰凍的存在,是很多人遺忘在故鄉的影子,此刻仍然在中國最廣大的區域裡上演著。這種細膩、流暢的記錄不厭其煩,使小武(扮演者王宏偉本來就擁有一張最大眾的臉)很自然地就被包裹在其中。“就像一根浸在油里的繩子。你只想使用其中的一部分,但是整個繩子大概都浸濕了”(侯孝賢語)。在環境的破敗中,小武麻木、無聊的表情最直觀地傳達了小城的氣質,有一場戲裡,他 和一個朋友嬉鬧,追來追去,就像《童年往事》里阿孝的日常生活:從街道這頭跑到那頭,下次再跑回來,從牆頭翻出家,再翻進去,鏡頭積攢著,仿佛一個跑不出去的圓。但小武根本就不耐煩跑,在厚重的黑鏡框下,他幾乎總是眯著眼,以至於你會忘記他比《任逍遙》里的主角大不了多少。賈樟柯也不解釋小偷的動機,那只是通俗劇的要求,他要呈現的是一種生存的狀態,是小城裡無數麻木過了一生的人生命中的一截。《站台》里眾人問從廣州回來的張軍,“花花世界有什麼好?”他回答說,“那裡人們都很忙”:的確,無事可乾是小城生活最致命的地方。在呆滯的人物背後,流行歌曲隱晦地透露了些秘密,那是小武為數不多表達情感的方式,雖然多是聲畫對位和一種反諷:當小武從警察那裡知道小勇要結婚的訊息而去詢問他時,背景里嘶嚎起屠洪綱的《霸王別姬》;在歌廳里,胡梅梅把小武當大款來傍,唱的是《愛江山更愛美人》,虛幻的英雄夢遊盪在一個卑微男人的尊嚴之上;而在婚禮、葬禮、街頭、舞廳、電視裡,一首泛濫、誇張地表達感情的歌曲《心雨》,一次次在疏離、冷漠、孤獨的場合響起。小武便是這樣一個具有代表性的社會個體。面對著社會轉型對於小城各方面的衝擊,小武不理解,不適應,或者還有不情願;他孤獨於群體之外,仍以舊有的方式去看待、處理身邊的人和物,他以他的常態對應著世事的變小武(2張)動。誠然,社會的進步使人們口袋中的鈔票越來越多,舊有的生活方式與價值觀也隨之開始轉變,以金錢為本位的價值體系全面占據人們的內心。正是在這種變動中,一代人開始了游離與契合的過程。小武明顯的屬於游離的人群,他與曾經的“戰友”吵翻——因為他已發達,需要忘記不光彩的過去保留體面;與愛人分別——她選擇了金錢的歸宿;與父母隔閡——金錢關係滲透進家庭代替了親情。由此,小武苦悶,彷徨,孤寂,矛盾,困惑,進而,以一種自我放逐的方式對這個社會進行著無力的反抗。最後說一下表演。賈樟柯在此全部採用非職業演員,利用他們的本色演出創造著一個極度迫近真實的影象世界。無疑,他成功了。影片中,各個人物血肉豐滿,地道的方言、毫無修飾的服裝、木訥的表情、緩慢的動作,你無法指摘他們的任何一個動作,因為他們演的就是他們自己,沒有模式,沒有套路,如同賈樟柯在此開創的這種電影類型一樣。賈樟柯是一個執著的導演,在《小武》里所表現的內容一再出現在他以後的電影當中,從《站台》到《任逍遙》,從《世界》到《三峽好人》,賈樟柯一步一步完善著他的小城電影,一步一步完善著他的歷史寓言。賈樟柯在《小武》中對於他所表現的一切人物與事件進行著生活流小武(2張)式的客觀展現,沒有刻意的表露出自己的主觀情緒。只是在這一系列的打擊與游移的展示中,對於小武,我們還是能夠感受到賈樟柯對他的無奈與痛惜。也許這也是賈樟柯對於現今社會形態的態度吧!小武以他特有的精神核心重疊了中國社會在現代化進程中所表露出的一系列宿命與矛盾,同樣面臨著變與不變的抉擇,同樣面臨著價值觀的轉變,同樣面臨著猶疑與困惑的精神狀態。賈樟柯以他獨有方式站在影象的角度建構了中國的社會歷史,這是他領先於第六代導演最突出的地方。在《小武》中,環境造型真正體現了賈樟柯還原生活再現生活的目的。實景拍攝,長鏡頭,自然音響的全面引入,再加上攝影機機位總是與人眼持平的位置,沒有特效鏡頭的套用,使觀眾在觀影過程中真正如同親臨現場一般目睹著前面所發生的一切,加之無戲劇化的情節構造,一幕幕真實生活的場景浮現於觀眾的腦海,真實與想像之間發生衝撞,影象與生活之間發生重疊,令觀眾獲得了一種獨特的藝術享受與情感宣洩。
精彩影評我來評論這裡空空如也,等待你來評論!
標題
內容發表評論取消線上影音小武