在一天的噪音和煩亂結束後,和神溝通是很甘甜的事。日暮的清涼和安靜,非常適合用來祈禱和讚美。太陽西斜的時光,像花園中的無數幽徑,在那兒,人可以感到創造者正等著與他溝通,就像神和亞當黃昏時一起在伊甸園裡散步一樣。一天將盡之前,我們要找出一段祥和的時光,為豐富的恩典感恩,為愚昧的行為悔改,檢討魔鬼所施的詭計。我們若一天過一天,像個在曠野橫衝直撞的獵人,這是走向毀滅的徵兆;能莊重地停息下來,特意去思想——這才是獲得恩典和內在美德的方法。海浪在漲潮之前會先有一段時間的退潮;一輪滿月會在空中流連片時,才再度殘缺。大自然在時間的推移中一向有它明顯的界限。人不該移去里程碑,但要能時時整修邊界,對逝去的年月和時日,存著莊嚴的記憶:每個晚上都要回顧一天走過的界限,思想當天的所行所見。夜晚的水珠和清晨的甘露來自同一泉源:在晨曦中遇見亞伯拉罕的,也在日落的田野中和以撒說話。用慈愛的手開啟每個日子的,也用夜的簾幕將屬於他的人護在裡面;因著他榮耀的顯現,每個清晨和黑夜在交替中充滿了喜樂。晨曦中的允諾和日落時的應許,使整天充滿了光亮和恩慈。與神共進早餐和晚餐,這種生活真是在地如在天了。人睡著時,頭卻不靠在耶穌胸口上,這是危險的。當至聖的愛將手指放在人疲乏的眼皮上時,他就能安然入睡,神所愛的人即使能這樣安睡,他仍需先走近寶座,在救主面前卸下一天的重擔。藉著救贖的血進入耶和華的榮耀之中,是煉淨我們屬世的雜質和使疲乏的靈魂重新得力的最好方法。研讀經文和祈禱,有如紅寶石的大門,可帶領我們進到尊嚴的殿,而最常打開這個門的人乃是最有福的。當眾星顯現,天使天軍在金色的榮耀中巡行的時候,也正是莊嚴的聖殿點亮,敬拜者得以進入的時刻。如果我們肯帶著敬虔的心,花一小時與主同行,這一小時必定是神解開參星的帶子,帶出北斗和其眾星的時刻;那時遠方的世界有聲音呼喚我們要沉思和讚美,平靜的世界為敬虔的靈魂預備了祈禱的地方。一個人若不知用禱告結束他的一天,他就根本不會禱告。在許多家庭里,一起晚禱比一起晨禱容易;在以色列的帳篷里,所有的晚祭都該被記念。在我們棲息於永恆的羽翼下之前,讓我們祈求他帶我們脫離黑夜的恐怖,將我們藏在他的隱秘處。那些知道懇求神捆綁黑暗的權勢,並把自己毫無畏懼地交給至聖之愛的人有福了。《清晨甘露》(Morning by Morning)一書會蒙神賜福,這才使我們更有勇氣把精神放在目前這一系列的靈修上。我們同時也為每一位讀者代禱,願他們能因所讀的領受神的恩慈,也願許多人因念此書,神的微笑能使他們蒙福。我們試著避免用廣為人熟知的經文,而特地選用了一些不常讀的經句,希望因此引出一些被忽略的主題。很多宗教作品的缺點就是乏味——我們也儘量避開這個陷阱,希望我們的努力不是徒然的。書中的許多真理是我們經驗過的,我們相信一個使我們個人成聖的真理,一定同樣也能使別人深受其惠。假如我們能提升一顆原本沉重的靈魂,或是在一個荒蕪的心田中撒上聖潔的種子,我們就很感恩了。神已經給了我們很多這樣的例證,神是配得稱頌的。我們活得越久,就越能體會只有聖靈能使人心從真理中得益處;也就是因為這樣,我們藉迫切的禱告,將本書和讀它的人,一同交在聖靈的眷顧之下。司布真
1834-1892年。清教徒的繼承人。英國十九世紀著名的牧師,其著作被廣泛傳播,幫助、安慰了許多人的心靈。
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