基本信息【詞目】寂寞【拼音】jì mò【注音】ㄐㄧˊㄇㄛˋ【英譯】Lonely【詞性】形容詞【近義詞】孤寂、孤獨、孤單【反義詞】熱鬧、喧鬧、充實【中庸的】；昂揚【極端的】。基本解釋(1) ∶冷清孤單;清靜。寂寞難耐(2) ∶靜寂無聲。冷清孤單；清靜。引證解釋1. 空虛無物。《呂氏春秋·審分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去幾，所知者妙矣。若此則能順其天，意氣得游乎寂寞之宇矣。”《淮南子·俶真訓》：“天含和而未降，地懷氣而未揚，虛無寂寞，蕭條霄雿。”《文選·沉約齊故安陸昭王碑文》：“風塵不起，囹圄寂寞。”呂向註：“寂寞，言空虛也。”2. 寂靜無聲；沉寂。《楚辭·劉向九嘆·憂苦》：“巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞。”王逸註：“寂寞，無人聲也。”晉 謝道韞 《登山》詩：“巖中間虛宇，寂寞幽以玄。”老舍《微神》：“﹝小房子﹞裡邊什麼動靜也沒有，好像它是寂寞的發源地。”3. 引申指辭世。唐杜甫《鳳凰台》詩：“西伯今寂寞，鳳聲已悠悠。”唐元稹《贈吳渠州從姨兄士則》詩：“寧氏舅甥俱寂寞，荀家兄弟半淪亡。”明方孝孺《上巳約友登南樓》詩：“古人已寂寞，繼者應在今。”4.清靜；恬淡；清閒。《文子·微明》：“道者，寂寞以虛無，非有為於物也。”《淮南子·原道訓》：“其魂不躁，其神不嬈，湫漻寂寞，為天下梟。”高誘註：“寂寞，恬淡也。”明歸有光《容春堂記》：“山水之名勝，必於寬閒寂寞之地，而金馬玉堂紫扉黃閣不能兼而有也。”5. 稀少。南朝 梁 沉約 《齊明帝哀策文》：“紀事寂寞，龜書可循。”唐王度《古鏡記》：“侯生常云：‘昔者，吾聞黃帝鑄十五鏡，其第一橫徑一尺五寸，法滿月之數也。以其相差各校一寸，此第八鏡也。’雖歲祀攸遠，圖書寂寞，而高人所述不可誣矣。”6. 冷清；孤單。三國 魏曹植《雜詩》之四：“閒房何寂寞，綠草被階庭。”唐李朝威《柳毅傳》：“山家寂寞兮難久留，欲將辭去兮悲綢繆。”《水滸傳》第十一回：“﹝林沖﹞驀然想起：‘我先在京師做教頭，每日六街三市游翫吃酒，誰知今日被高俅這賊坑陷了我這一場，文了面，直斷送到這裡，閃得我有家難奔，有國難投，受此寂寞！’”明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“三巧兒一日不見他來，便覺寂寞，叫老家人認了薛婆家裡，早晚常去請他，所以一發來得勤了。”茅盾《子夜》三：“一種孤獨無依，而又寂寞無聊的冷味，灌滿了他的‘詩人的心’了。”毛澤東《蝶戀花·答李淑一》詞：“寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。”李二和《思想的魅力》：“不朽的思想從來就甘受寂寞與屈辱，而不會隨行就勢、行季節之風。”示例我想跟你走在一起，即使不講話，我也不會感到寂寞。相關辨析具體意思：一個人的時候，心裡不舒服。注意：寂寞≠孤獨寂寞的原因很多，但孤獨的原因，不是寂寞的原因，能寂寞的人被稱為物，能孤獨的人被稱為人，孤獨是一種崇高的境界。相關詞組寂寞難耐 靜寂無聲
1、寂寞不是一個人的孤單，而是思念一個人的孤獨，當想念成為習慣，寂寞也就隨之而生了。2、天降的大雪，滿地的風霜，是寂寞是落寞，是思念引起的感傷。3、一顆心，跟你走，飛得太遠太迷茫，迷失了方向，留下的身影只找到了孤單。4、不是所有的等待，都能換來回首，不是所有諾言，都被堅守，黑夜那么朦朧，看不到到你的臉龐，寂寞是那么的使人黯然神傷。5、紅塵紛繁不忘，帶寂寞落，人去成空，情劇終。6、為誰構築了一座城，空蕩的心裡，等不到一個人。7、我曾一次回頭就可以看見你的側臉，現在百次轉身也找不見。8、所謂的寂寞，大概就是暗戀了三年時間，在離開學校的最後一天，卻依舊沒有勇氣，親吻你的臉。9、一陣微風，吹起的蒲公英，帶著我滿心寂寞的它將飄向何方，尋找落下的地方，可有你的臉龐蕩漾。10、依偎在我的身旁，我卻仍然害怕孤單，害怕一個閉眼，就不知去哪裡尋你的方向，想念越寂寞越惆悵越憂傷。11、紅塵困住了年少，初戀結束得悄悄，未曾感到你的好，院校寂寞得落廖。12、寂寞的季節，寂寞的雨滴，寂寞的空氣，恐怖的寂寞化為了這世間的一切，一切，一切。13、這條人生的道路，幸福的方向在哪裡，該尋找往前走，還是往後回頭，是轉身向左，或是促立向右，我害怕一個錯誤的轉角，辜負了你在前方的等候的方向。14、有多少未曾表白的情緣，沉默在了紅塵的風雪之間，有多少思念的愛化為了寂寞，陪著誰一個人喝著咖啡苦笑著臉，凝視著窗外風景流著淚，望著色彩斑斕的夜色，孤零零走在這天地之間。15、期許的相遇，注定的結局，昏黃的燈光，折射的背影，繁華的街頭，獨自的孤寂。16、愛情辜負了年少，青春的臉頰沒有經歷風雨，卻傷了內心，緣分背叛你我的曾經，學生的我們錯失了成就一輩子幸福的相遇。17、愛情的遺蹟，生長著孤寂。18、學生時代的我們不曾經歷寂寞，為何現在想起那些年華，校園裡的青春總是如此讓人落寞。19、當我再次牽著你的手，只是這一瞬間，我卻獨自等了三年。20、一個人欣賞著風景，你以為的美麗，我眼裡看見的卻是孤寂。
1、一直想珍惜，經歷卻已匆匆而去，抓不住的時間，從我手上溜走，留不住的人，從我身邊而走。2、高中的愛太過奢侈，那三年的歲月，沒有一絲留給愛的時間，終於，我熬過了三年，到了大學的我，回頭想找回那些年遺留下的未完事件，想愛，卻發現，那個高中所愛的人，卻已不在身邊，我成功走到了終點，卻失去了為之努力的一切。3、抓住過去的歲月，縈繞在指尖，任憑寂寞與美好，浮現在我眼前，只為在看你一眼，哪怕只是記憶的碎片，都是我曾經最美的瞬間。4、千萬光年的寂寞，乃是宙宇的頃刻之間。5、一步一想念，光陰覆流年，憂愁何時滅，寂寞何時歇。6、給誰一次遇，不負寂寞等待相思意，給誰一片心，共赴此生年華與風雨。7、誰傾覆了誰的流年，誰荒廢了誰的等待，那些曾經說好愛的誓言，只剩一句你若寂寞，便陪你到遙遠。8、寫不盡這世間的愛，讀不盡這世界寂寞的傷，你曾給過我一段時光，卻也埋葬了愛情的過往。9、有些人帶著痛苦結束感情，而我們卻帶愛分手，帶著回憶與寂寞而走。10、在右手邊，我為你留了一個位置，原本以為那是會到來的愛會永遠，最後等待成為了寂寞的永遠。11、一生最愛的人，在畢業的那一刻，伴隨著寂寞永遠留在了校園。12、我給你留了一個紀念日，卻想成了我自己的節日。13、上了QQ感受著靜謐，瀏覽空間體味冷清清，時過境遷，故人早已不聯繫，經歷了那么多，最後卻是一個人站在冷風之中，拍下照片發著說說，無人分享這世間的一切，物逝人非，空悲切。14、我走了，我曾等待，你未曾挽留，等到了你說愛我的那一天，青春卻早已不敵時間。15、撐著傘走在寂靜深夜裡，黑色擋住了繁華的燈光，雨水卻還不停的流過臉龐，濕潤的雙眼模糊了視線，滴落到地上，蕩漾的思念閃著淚光，回在過往的路上，失去了那些曾經陪伴。16、我的手機里，存著一個寂寞的電話，永遠不會刪除，卻從來未曾打通。17、給你準備的玫瑰花，孤零零的掉在了地上，散落的花瓣片片清涼。18、坐在昏沉天色海邊的沙灘，海鷗不時傳來陣陣聲響，清涼的海風吹動了飄舞的發線，奔涌的潮汐漲起又落下，蕩漾一年又一年的歲月，望海的身影換了一批又一批，海風雕蝕著那些屹立的岩石，時光蒼老了燈塔守候的臉龐，水天一色的邊際，始終不變千百年的萬籟俱寂。19、我想為我們編寫一本關於幸福的書，經歷的素材卻充滿了感傷，於是便有了兩個故事，一本魔幻但卻幸福，一本現實卻孤獨，前一本留給世人看的寄託自己的夢想，後一本埋藏在抽屜里祭奠過往。20、在這個寒冷的季節，你卻沒有在我的身邊，陪我度過這一年的最後一天，陪我迎接新希望的新年。
如果我們不了解這個世界，不了解人性，不了解欲望的根本原理，不了解自己，那么我們是容易遭遇寂寞的。是如此容易感到不滿足和愛的空虛。《重大人生啟示錄》能為我們帶來永恆的安寧。經典摘錄：1、當今是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物慾橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展進程中注定的悲哀。2、我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有醜便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。3、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的欲望。人所執迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。4、我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一起，我們的人生便圓滿了。人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔淨或骯髒的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多么遺憾的人生啊！5、生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。人具有死亡的權利。我們應當主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創，你評估這種創傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。死亡並不是邪惡的、可怕的，它是自由的象徵，沒有什麼比它更為高尚，更為美麗。如果這個世界接受“死亡權力”，我們會發現我們的活著會顯得輕鬆愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！生命如藝術品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬於他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的偉大意義之所在。如何這樣，我們會發現，我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。6、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。有一個年輕人在森林裡的伐木場工作，卻在都市裡租下房子居住，每天奔波於兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物慾橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經讓他瘋狂了。我告訴他：你所想像的事物被你蒙上了神秘的光環，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能聽從我的建議。他深陷入欲望中，由此偏執，不能自拔。欲望的事物是一個發光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。7、最困擾我們的欲望，其一是愛情，其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現實的時候，我們會發現，原來它並非那么華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。——所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們可以去抱有那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們一定要警覺它的虛幻性！8、所有人的人生都是極度平凡的，你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自己的欲望（想像）所欺騙。9、人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本——世間多數人的愛情都是本能的或者是功利的。本能的愛情是男女之間在適當的青春年齡里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規律，而沒有深層次的精神領域裡的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時間裡擁有愛情的浮華，但沒有愛情的核心。而功利的愛情則是權利、財富渲染下的美麗假象。10、人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的。現代尖端科學已經證明：純粹物質的科學思維已經走進了死胡同，和曾經純粹精神的宗教思維一樣是迷信。於是：宗教的未必不是科學的，科學的未必不是宗教的，更準確表達：物質與精神的片面化世界觀都是錯誤的，於是我們需要對”死後”抱有敬畏。
千秋萬歲名，寂寞身後事。——杜甫我們都是寂寞慣了的人。——張愛玲沒有奮鬥，人生便寂寞難忍。——萊蒙托夫我喜歡寂寞的人，因為他們善良。——安妮寶貝寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金做學問，要耐得住寂寞和清貧，要有平和的心態；不要急於求成，更不要為名利所累。——周海中常常是心中很寂寞，說出口的確是詞不達意的熱鬧。這個世界已經夠喧譁的了，現在需要的只是靜靜面對內心。——畢淑敏