般若波羅蜜多心經歌詞

般若波羅蜜多心經 - 般禪梵唱妙音組
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空
空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相
不生不滅不垢不淨不增不減
是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得
以無所得故
菩提薩陲依般若波羅蜜多故
心無掛礙無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想究竟涅盤
三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒是大明咒是無上咒
是無等等咒能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦波羅揭諦
波羅僧揭諦菩提娑婆訶
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空
空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相
不生不滅不垢不淨不增不減
是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得
以無所得故
菩提薩陲依般若波羅蜜多故
心無掛礙無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想究竟涅盤
三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒是大明咒是無上咒
是無等等咒能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦波羅揭諦
波羅僧揭諦菩提娑婆訶
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空
空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相
不生不滅不垢不淨不增不減
是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得
以無所得故
菩提薩陲依般若波羅蜜多故
心無掛礙無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想究竟涅盤
三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒是大明咒是無上咒
是無等等咒能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦波羅揭諦
波羅僧揭諦菩提娑婆訶
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空
空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相
不生不滅不垢不淨不增不減
是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得
以無所得故
菩提薩陲依般若波羅蜜多故
心無掛礙無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想究竟涅盤
三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒是大明咒是無上咒
是無等等咒能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦波羅揭諦
波羅僧揭諦菩提娑婆訶
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空
空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相
不生不滅不垢不淨不增不減
是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得
以無所得故
菩提薩陲依般若波羅蜜多故
心無掛礙無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想究竟涅盤
三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒是大明咒是無上咒
是無等等咒能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦波羅揭諦
波羅僧揭諦菩提娑婆訶