我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候，卻與奴僕毫無分別，

乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。

我們為孩童的時候，受管於世俗國小之下，也是如此。

及至時候滿足，　神就差遣他的兒子為女子所生，且生在律法以下，

要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。

你們既為兒子，　神就差他兒子的靈進入你們(原文作“我們”)的心，呼叫：“阿爸！父！”

可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著　神為後嗣。

但從前你們不認識　神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕；

現在你們既然認識　神，更可說是被　神所認識的，怎么還要歸回那懦弱無用的國小，情願再給他作奴僕呢？

你們謹守日子、月份、節期、年份，

我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。

弟兄們，我勸你們要象我一樣，因為我也象你們一樣；你們一點沒有虧負我。

你們知道我頭一次傳福音給你們，是因為身體有疾病。

你們為我身體的緣故受試煉，沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接待我，如同　神的使者，如同基督耶穌。

你們當日所夸的福氣在哪裡呢？那時，你們若能行，就是把自己的眼睛剜出來給我也都情願。這是我可以給你們作見證的。

如今，我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵嗎？

那些人熱心待你們，卻不是好意，是要離間(原文作“把你們關在外面”)你們，叫你們熱心待他們。

在善事上，常用熱心待人，原是好的，卻不單我與你們同在的時候才這樣。

我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。

我巴不得現今在你們那裡，改換口氣，因我為你們心裡作難。

你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們豈沒有聽見律法嗎？

因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。

然而那使女所生的，是按著血氣生的；那自主之婦人所生的，是憑著應許生的。

這都是比方：那兩個婦人就是兩約；一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。

這夏甲二字是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。

但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

因為經上記著：“不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼，因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。”

弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。

當時那按著血氣生的，逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。

然而經上是怎么說的呢？是說：“把使女和她兒子趕出去，因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。”

弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。