《虎山行》的詞曲慷慨悲烈，引領長卷，透視著中國古人的堅強與勇氣，展現出古代中國的雄強與偉大。以下是我對其的賞析：
首先，看一看整首詞：
“孤影半床月，五更初起聞更鼓。古壁生蒼莽，寫我匣中劍。 ”
上片起語蒼涼，似將人心帶入一個清寂無人的空山深夜之中。獨自披掛一張空床，只有半床月色作伴。在寂然無聲的夜裡，夜半三更敲響了更鼓。在空山孤枕的清寂之中，更鼓聲無疑地增添了幾分肅穆悲肅。正是在這空山孤枕的寂然之夜，古壁神兵鋩然現世。以下句句蘸墨，通過三幅天然奇景（神劍出匣、丹砂點手、孤鶴唳空），以及幽蘭藏玉笛、靈芝待尋芳的清幽、清峻、清逸的圖景，將人引入了一種“淡泊明志，寧靜致遠”的超凡境界。
“草堂初閉讀《黃庭》。”一句中藏匿著詩人對於道家養生的深深嚮往。“草堂”是詩人修煉的地方，“初閉”隱含著閉關修煉初成的意味。“讀《黃庭》”三字應前“古壁生蒼莽，寫我匣中劍。”的仙氣油然而生。“不煉金丹。”此句又道出了對金戈鐵馬、關山萬裏的無比渴望。正是在這渴望中，隨著詩人身影走出草堂的一幕：“誰憐塞上老儒冠。”一句，將我們引向了下一幅奇景。
“塞上老儒冠，”一個儒生而能征戰，儒生之中有英雄。一個老字，又增添了詩人對於歷史的無限感慨。在遠古的洪荒之時，“神兵天降”這不正是此刻儒生在塞上的最好註解嗎？在戰國時期曾有燕國將領騎鶴征戰的故事，詩人以鶴唳空山來形容儒生征戰的英勇，以鶴翔天宇比喻儒生心中遠大的志向。
“一朝蒙恩顧，萬裏出無雙。”此處用典十分巧妙，“蒙恩顧”應前“神兵天降”，這正是說自己忽然遇到知己，“一朝蒙恩顧”，始有今日功成名就。“萬裏出無雙”一句，以“萬裏”見征戰之遠，“無雙”見英雄之志。總結全詞，“獨立天地間”，正是這老儒的精神境界，這也是每一位在關山萬裏中征戰的英雄的精神境界。
以上是我對《虎山行》的賞析，希望能幫助你更好地理解這首詞。