贈衛八處士

人生不相見，動如參與商。
人生旅途常有別離不易相見，就像參星商星實在難得相遇。
動如：是說動不動就像。參（shēn）商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。後帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沉於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。”商星居於東方卯位（上午五點到七點），參星居於西方酉位（下午五點到七點），一出一沒，永不相見，故以為比。

今夕復何夕，共此燈燭光。
今夜又是一個什麼吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敘談。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。
青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。
蒼：灰白色。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
昔日往來的朋友一半已去世，我內心激盪不得不連聲哀嘆。
“訪舊”句，意謂彼此打聽故舊親友，竟已死亡一半。訪舊，一作“訪問”。“驚呼”句：有兩種理解，一為：見到故友的驚呼，使人內心感到熱乎乎的；二為：意外的死亡，使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼，一作“嗚呼”。

焉知二十載，重上君子堂。
沒想到我們已分別廿個春秋，今天還能親臨你家裡的廳堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。
相分別是你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。
成行（háng）：兒女眾多。

怡然敬父執，問我來何方。
他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切地詢問我來自什麼地方？
“父執”：詞出《禮記·曲禮》：“見父之執。”意即父親的執友。執是接的借字，接友，即常相接近之友。

問答未及已，兒女羅酒漿。
還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。
未及已：還未等說完。“兒女”一作“驅兒”。羅，羅列酒菜。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。
“夜雨”句：與郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有關。林宗自種畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作湯餅以供之。《瓊林》：冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自娛興雅。“間”：讀去聲，攙和的意思。黃粱，即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

主稱會面難，一舉累十觴。
主人感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝乾了十幾杯。
主：主人，即衛八。稱就是說。曹植詩：“主稱千金壽。”累：接連。

十觴亦不醉，感子故意長。
一連喝乾十幾杯還沒有醉意，令我感動你對老友情深意長。
故意長：老朋友的情誼深長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。
明日分別後又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。
山嶽：指西嶽華山。這句是說明天便要分手。世事：包括社會和個人。兩茫茫，是說明天分手後，命運如何，便彼此都不相知了。極言會面之難，正見令夕相會之樂。這時大亂還未定，故杜甫有此感覺。根據末兩句，這首詩乃是飲酒的當晚寫成的。

參考資料：