齊豫
替自己的日子留下一片記錄作為一個歌者，我曾竭盡所能的去表達：將李泰祥的曲、詩人們的詞和“我”的感覺融成一片。在躍躍欲試的年歲里：以不同的角度去接觸不同的生命形態，再以加減乘除的方式，去塑造一個最滿意的自我：有些東西是美在步伐里的，「歌唱」對我來說，只是生活的一部分，我曾如此的看重它，但是，在年輕的飛奔里，它究竟只是迎面而來的一陣風！當你命令我引吭高歌時，似乎我那顆心驕傲的要迸裂 — 泰戈爾但我曉得，在你的跟前，我不該只是個歌唱者 ─ 齊豫齊豫一九七九·一·八齊豫簡介齊豫當時還在台大考古人類學繫念書，獲得新格唱片主辦第二屆金韻獎的首獎。她給人的感覺是說不出的，就說是優雅文靜又與世無爭的模樣吧！但是在內心裡卻具有原野奔放的素質，她唱歌的音色，最大的特點就是清純甘美，而不帶半點俗味，風格上大致是屬於抒情流暢性的，像一股小溪潺潺而流，在穩靜中慢慢的擴散出一股攝人的力量。她唱的新歌，很能將詩的語言性與歌的音樂性平衡的恰到好處，尤其能把握住中國的抒情性而不落俗套。齊豫本來是從演唱西洋民謠中出發的，由於不受西方傳統學院式發音的拘束，所以能直接而又自然的融進了西洋的抒情部份，將中國的唱腔和韻味表達出來。走入民眾，將文學帶進生活 — 尋求自己的歌李泰祥（作曲家）當我走在街上時，我的心情是沉重的。我常會有茫然的感覺。因為不管是坐在計程車上，或走進咖啡廳里，或甚至坐在家中聽收音機、看電視。流進耳朵里的竟都是些嬌聲作態的呻吟，或庸俗的東洋調子，要不然就是西洋流行歌的陳腔節奏。而這些東西像股狂瀾無孔不入，充斥著整個社會，它透過現代的傳播媒體，流進每一個角落，到達我們的周圍，隨時隨地的出現，強迫你、推銷你去接受它。而這些東西到底又是些什麼呢？絕大部分的歌大都是抄襲或模仿自西洋及東洋的。所以音樂缺乏自己的風格，而歌詞內容大都跟我們的社會和我們的生活絕少有關聯。但像這樣的東西，又怎樣能夠在我們的社會生存？原來，這些市面上所流傳的大部份的流行歌大都是由電影或唱片公司的音樂製作人為了推銷產品，以現代企業的方式，運用各種有力的手段，包括：巧妙的花招，和有計畫的大眾媒體的密集宣傳，或甚至社會新聞的有效利用所造成的結果。這些商品所設定的販賣對象，大都是勞工階層或從國中起至高中程度，年齡由十三歲至十九歲不等。這可由電視台、電台、及歌廳的演唱，歌星們的知識及教育程度來判定得知印證。問題就在除了這些設定的聽眾外，這些音樂製作廠商們似乎忽略了其它的大學生及知識分子的存在以及成販賣對象的可能性。而將音樂塑造成廉價、及空洞的罐裝品，並無形中也把整個社會貶抑到更低速的格調里。事實上這些大專程度以上的民眾，似乎占了相當大的比例。卻因為不願接受或已厭倦了低速的趣味，而投入美國鄉村歌曲、靈魂音樂、搖滾音樂，甚至最新排行歌曲的懷抱里。其實這些歌曲內容也粗俗不堪，只是在不知不覺中，被蒙蔽到一種經過好好的包裝里。難道我們的社會和民眾就這樣盲從，難道就沒有我們自己的大眾歌曲，難道就沒有能讓知識分子及更廣大民眾接受的電影及流行歌曲，我捫心自問，我到底又曾為社會做出些什麼？因此，我再也不能忍耐了，音樂家應該真正行動的時候到了。音樂家不能再老是躲在象牙塔里，音樂家也要為社會付出愛心和關切，為社會服務，寫出大家的歌，寫出與我們真正有密切關係的歌，寫出以我們的表達方式來表達感情，又不落俗套的大眾歌曲。我決心要從嚴肅的音樂工作崗位上走入民眾，寫出有風格，能表現我們現在大眾生活里最動人、精緻的感情，寫出眾人的歡樂、悲哀和對時代的感覺，並融合文學，透過大眾歌曲的形式，帶給民眾，走進生活。我的第一步工作，是將中國固有的民歌以現代的大眾歌曲形式來表達，以使中國民歌的生命綿延不斷，並賦予更豐富、更新的意義，並喚醒國人對自己音樂的關注。第二步工作便是邀請全國當今的詩人，共同來創作大眾的歌曲。關於青夢湖 蓉子（詩人）「詩」與「歌」在原始歌謠時代是渾然不分家的，不過到了「韻文時代」我們便已經有「入樂」的「樂府」和「不入樂」的「徒詩」了；到了分工精密，一切都講究專業化的現代社會，詩和歌早就因各司其不同的職能而分了家，向著不同的方向發展了 — 雖然它倆仍是堂兄弟，在形貌上有很多相似處，例如：它們都用「文字」為創作的媒材；它們都重視「齊樂性」。所謂「詩是齊韻和諧的內容」，然而，就我個人寫作多年的了解，「齊韻和諧」只是現代詩的特質之一 — 它還具備其它更重要的特質；對作為配曲能唱的歌詞來說，對「齊韻和諧」的要求似乎格外嚴格。因為作為「歌詞」的重要任務乃為訴諸人們的聽覺，它不能獨立，必須依附齊樂而存在（世上迄今尚無只讓人看而不唱的「歌」），詩則不同，它完整而獨立，重「意象」 — 繪畫性，往往向人的精神深處挖掘，正因此，詩在廣度和通俗化方面則遠不如一首能唱出來的歌。我個人到現在為止，雖然前後已經出了十本詩集，卻很少有寫歌的經驗 — 唯一的例外是十多年前，當「國際婦女崇她社」於台北成立時，我受囑替她們撰寫中文社歌的歌詞（每次開會時都要唱的）。至於「青夢湖」這首歌，乃名音樂作曲家李泰祥先生在他民國六十七年秋天「傳統與展望」─ 新歌新樂與多元媒體發表會中，根據我改編過的詩所譜成的一首新歌。它脫胎於我早年的一首題為四月的詩，但已經過改寫，重新組合以便於配樂 ─ 已非我詩的原型。祇採取了那首詩的部分意境，表現一位年青少女的生命情態，正像一艘待啟航的小舟，靜泊在清晨如涼露的光中，那樣地純潔、美好與寧謐；祇因為下一刻她就要面對那奇異而未知的世界，啟動她停泊的小船，滑進人生的大海……也許是無比的絢爛；但也許是無盡的動盪。唯這一刻她的幸福是這樣晶瑩甜美，沒有半點風浪，覆滿了希望的濃蔭，前途是那樣寬廣。我捕捉的是這一剎那的感受和心態，詩遂產生。雖然這首作品在我眾多的作品中，並不是最具特色的，但經過李泰祥先生卓越的藝術技巧譜曲後，竟大大地美化了它；加上齊豫小姐清純優美的聲音演唱出來，真是再理想不過的配合了；就難怪新格公司要把它錄製成唱片，伴更多人能欣賞 ─ 這也是提升和淨化一般流行歌曲最實際而有效的行動！清鮮活潑來唱歌 羅青（詩人）近幾年來，國內樂壇、歌壇吹起了一陣自覺的春風。許多年輕人紛紛感到，中國人應該唱中國的歌，而中國的歌，又必需與廣大的聽眾和社會結合在一起，反映我們這一代的喜怒哀樂，以及種種其它切身又惹人關心的事物和問題。在這樣的風氣下，國內自彈自唱而又能自做詞曲的業餘作曲家，漸漸增多，蔚為風氣，連帶的，使只能表演詮釋歌曲的歌者之素質為之提高。詞曲以及詮釋詞曲的聲音和演奏之間有了更密切的了解與配合，表演的「真誠感」於是大增，聽眾與歌者之間的感情距離亦縮短了許多。三、四年來，現代歌謠已經漸漸脫離了起步的階段。由於聽眾的增多及水平的提高，連帶的對歌謠創作的要求，也逐漸嚴格起來。許多業餘民歌手在創作一段時間後，慢慢感覺到，光憑才氣是不夠的，努力豐富自己對音樂的專業知識，已是刻不容緩的事情。於是要求受過嚴格訓練的人才加入民歌創作的呼聲，便時時自四方響起。然而，認識見解是一回事，參與行動又是另一回事。受過學院專業訓練的人才能夠在理論批評之餘，真正參與歌謠創作的卻寥寥無幾；而其中最值得注意的便是近兩年來，努力於歌謠創作的音樂家李泰祥。李泰祥以其豐富的專業音樂知識及經驗，勇於介入現代歌謠的創作、努力拓展民歌活動的範圍，替現代歌謠注入了新鮮的血液。他曾以無比的毅力及熱誠，在一年之內，獨立籌劃兩次「傳統與展望」音樂發表會，集合了國內音樂、舞蹈、歌唱、文學……等各式各樣的人才，利用多種媒體，做多方面的實驗，其結果雖未臻百分之百的理想，但卻為現階段的歌謠發展帶來了全新的氣象。李泰祥的出現，證明了努力摸索、實驗創作與嚴格訓練、豐富自我是同等重要的。如果我們不大步邁出第一步，便永遠不知第二步要向哪一個方向跨出；如果我們不勤伽鍛鍊自己，便沒有力量把崎嶇不平的小徑走成康莊坦蕩的大道。當然，以現代歌謠目前的成績來說，貧弱幼稚的作品，是隨處可見。要想克服這些，唯一的方法就是集合多方面的人才，群策群力，各供所學，彼此不斷砥礪。如果大家不團結努力，互通有無，相互批評，就永遠無法迅速擺脫「貧弱幼稚」的譏評。在此，我希望國內的詩人及音樂家，以及對歌曲創作和演唱有興趣的人，都能夠團結在一起，不分專業或業餘，學院或江湖，大家共同發掘好作品，唱奏好作品，進而創作好作品；使今後的中國人，都能多聽有現代中國風味的歌曲，多唱現代中國人自己的歌。我與李泰祥合作星、答案等抒情短歌，希望在簡潔的現代白話中，表達出平凡的暗示及巨大的張力，以期與文言文式的句法抗衡，並呈現出一種全新的現代感及節奏感。是的，現代歌謠的創作，是應該把握現代人的感覺及節奏的。莊嚴的作品，要能夠清新動人，叫人耳朵為之一新，輕靈的作品，要能夠活潑感人，使人心境為之一寬。歌曲如能擁有這兩個要件，則必定會受到大眾的喜愛而且流傳廣遠、久遠。讓我們大家來創作清鮮活潑而又深刻感人的歌曲，來為我們自己以及我們的時代做見證。寫在李泰祥新歌集出版之前 羅門（詩人）歌唱是人的聲音，經過音樂重新處理出來的一種更動聽的聲音，它不但能激發人們的生活情緒與樂趣，而且能美化與升華人們的感情，基於此與個人的興趣，作曲家李泰祥在顧及大眾的欣賞能力與藝術本身的要求之原則下，譜出風靡一時的「鄉土民謠」灌成唱片之後，現在又採用詩人的詩為歌詞入樂，灌成這部風格新穎且富於抒情幽美色調的新歌集，集中大致顯示有下列的幾種特色：（1） 採取大眾能接受的形式，但其格調與流行歌判然不同，因為那是經過藝術確實與嚴格的處理，並採用較明朗清新的詩入樂，全然排除了流行歌曲的陳腔爛調與其近於麻木腐化的狀態，而建立起音質高雅音色鮮活、節奏生動、韻律幽美的歌唱新環境。（2） 歌中動人的音調節奏與韻律，即使愛好流行歌的聽眾，也能接受與獲得官能滿足的快感，但它不僅止於此，而是更進一步使聽眾能超升到那美化情思與淨化心靈的層面。這對於挽救許多聽眾一直沉淪在目前流行歌所泛濫的靡靡之音中，是顯有幫助的，甚至也是精神文明的一種升力與回聲。（3）歌中抒情的音調、節奏、韻律與形式，因其至為單純、明快、流暢與幽美，故具有普遍的可聽性與易感性，能引起不同知識層面的聽眾之共鳴，可真正達到雅俗共賞的要求，而便於流行與產生好的影響力。（4） 歌由就讀於台灣大學的齊豫小姐來唱，一方面因先天賦給她優厚的條件，她的聲喉響亮、音色鮮明、音質精美、音域深遠，且有歌唱的才能，另一方面因她心中有真情真性，能把歌唱出真的感情來；此外更重要的，是她的聲音一直獲得很好的保護，不被「綜藝」與「夜總會」的聲音所污染，能一直保持住聲音原本生命優美的潔度與純質，所以她不但能把歌唱好，而且能把歌唱得相當的出色感人與令人神往。（5） 採用詩入歌，是使歌唱邁進理想途徑與佳境的一項值得重視的構想，如能做到切實的配合，歌便因詩而升高格調，詩便因歌而流廣，相互而行，勢必能刷新我們的歌唱環境，進而改良我們國民的氣質，美化我們的社會風氣。專輯曲目橄欖樹青夢湖愛之死（演奏）答案我在夢中哭泣了搖籃曲歡顏走在雨中愛的世界預感追逐與重逢（演奏）歡顏（演奏）