姬神（日語：姫神，羅馬音：Himekami）是來自日本的新世紀音樂組合，由星吉昭（日語假名：ほし よしあき，羅馬音：：Hoshi Yoshiaki）成立於 1980 年。前身為與佐藤將展共同成立的樂團“姫神せんせいしょん”（Himekami Sensation），1984 年“姫神せんせいしょん”解散，由星吉昭獨立創建“姬神”。據稱，樂隊的名稱來源於岩手縣的姬神山（Mount Himekami）。初代姬神星吉昭於2004年10月1日去世，享年58歲。其長子星吉紀成為二代姬神繼續音樂創作。
星吉昭1946年3月16日生於日本宮城縣若柳町（宮城屬日本的東北地方，而若柳町位於宮城縣的北部，毗鄰岩手縣），是七個孩子中的幼子。他的家位於一個僻靜的農村，去學校要走一個多小時。父親有時會吹奏尺八（中國唐代流行的一種古老樂器，後傳入日本），這應該是他最早的音樂啟蒙。國小一年級的時候他非常喜歡音樂教師菅原喜代彈奏的風琴，從此便憧憬成為一名音樂家。18歲的時候星吉昭懷著成為一名爵士鋼琴師的夢想來到東京。此後，他接觸到能演繹出各種音色的電子樂器並為之著迷，1971年他25歲那年取得JVC全國電子琴大賽最高獎。在東京打拚了差不多十年後，他感到了前所未有的身心疲累，正在他打算好好休整的時候，接到了在盛岡（岩手縣首府，向北不遠是岩手縣內有名的風景區姬神山(海拔1124米)，星吉昭的工作室就在姬神山山麓的田瀨湖畔，“姬神”即得名於此）擔任電子琴教師的工作，於是他來到了岩手，在接觸到東北地方傳統文化的同時星吉昭開始探索全新的自我。東北地方是大和文明的發祥地，古老的土地上千年流傳著自繩文時代起萌發的傳統文化，亘古不變的清透澈骨之風在高聳的群山間回巡吹拂著，牽引出無數久遠深長的歲月的記憶。星吉昭首先感銘於岩手縣的代表性民謠『南部牛追い唄』，以及其他東北地方的傳統藝術、民俗以及內陸地區生活的人們的心靈。比對於他在此前一直從事的爵士音樂的源頭黑人靈歌，星吉昭將東北地方的民俗音樂稱為“北人靈歌”。這些素直純樸又豐富多彩的民間藝術成為星吉昭最主要的創作靈感來源。1980年「姫神せんせいしょん」結成，創作的首個作品『奧の細道』作為一電台節目的背景音樂播出，引起聽眾的注意及問詢。1981年2月「姫神せんせいしょん」發表了單曲『奧の細道』並正式出道，半年後首張同名專輯發行。1984年樂隊改名為「姫神」，並成為只有星吉昭一人的組合。出道二十餘年以來，姬神的音樂被大量採用為電視節目的BGM，以及電影、電視節目的主題曲。很多人就是在看節目的同時不知不覺地聽到姬神的音樂並被之吸引的。最著名的是1998年發行的Maxi Single『神々の詩』（TBS周日晚八點放送的同名紀錄片『神々の詩』的主題曲）。收錄這首歌的專輯『縄文海流』（自1996年起發行的風之繩文系列之三）也獲得了當年度日本唱片大賞（第四十屆）的企畫賞。2000年為TBS的反映世界各地兒童生活的系列紀錄片『未來の瞳』創作的主題曲『未來の瞳』也博得了眾多好評。作為日本NewAge界的領軍人物之一，姬神在音樂會上投入了相當大的精力。以平泉毛越寺的淨土曼陀羅音樂會為發端，在日本全國各地燃起姬神的熱火。姬神將大多數音樂會舉辦於野外，屢獲成功，比較著名的除前述平泉法樂會外，還有小岩井農場音樂會、青森縣三內丸山繩文文化遺蹟音樂會和青森縣裡津輕十三湖音樂會。而除致力於反映本國本土傳統文化，為本國人民創作屬於日本的新民族音樂外，姬神也積極地向海外發展，吸引其他國家的音樂元素，比如曾經與姬神數度合作的大陸著名二胡演奏家許可（風之繩文中的『花かんざし』就是）。2000年秋天，為紀念姬神二十周年而在埃及、以色列舉行的音樂會更讓世界感受到了姬神。回國後發行的『千年迴廊』吸收了中東當地的音樂，聽來別有不一樣的風味。自1995年起，星吉昭的長子星吉紀也加入姬神，擔任音樂會伴奏，另外還組織了擅長東北民謠的合唱團「姫神Voice」。姬神並非是星吉昭一個人，而是「姫神一座」。2003年1月29日，期待已久的轉投東芝EMI後的首張專輯『青い花』終於發表了，其中有三首曲子『海明かり』、『雨のかんざし』、『コキリコ』是星吉昭將地方民謠重新編曲後的作品，其餘都是原創。星吉昭將眼光放到了日本各地，如標題曲『青い花』就是脫胎自沖繩傳統民謠。整張專輯充滿了優美的抒情旋律，將人類的歡快、喜悅、憂傷，自然的宏偉與空靈送達到聽者心底，使人感懷良多。星吉昭在2004年4月發表第二十二張專輯『風の伝說』後，準備開始全國音樂會巡演活動。6月由於身體情況不佳而在盛岡市內住院，為此「姫神」以星吉紀為中心的新體制繼續進行巡迴音樂會。2004年10月1日上午1點21分，星吉昭由於心力衰竭在岩手縣盛岡市內醫院去世，享年58歲。其葬禮於2004年10月24日在平泉町的毛越寺靜靜地舉行。樂團年表1946-1977年姬神★1946：星吉昭生於宮城縣栗駒郡若柳町，七個孩子中的幼子。★1965：從宮城縣立若柳高級中學畢業，以成為一名爵士鋼琴手為目標來到東京。★1971：獲得JVC全國電子琴大賽最高賞，此後作為電子琴音樂教師在全國各地擔任指導。★1973：移居盛岡，擔任電子琴教室東北支部指導教師。★1976：辭去電子琴教師的工作，開始自由音樂人的活動。★1977：遷居盛岡市郊外的瀧澤村，並以此作為音樂製作的場所。1980-1984年（初代姬神時期）★1980：「姫神せんせいしょん」結成，初期成員為星吉昭（keyboard）、佐藤將展（Drum），首個作品『奧の細道』被作為岩手電台節目間歇播放的曲子，引起當地聽眾的濃厚興趣。★1981：2月 出道單曲『奧の細道』發表，在岩手及東北地方各處受到歡姬神迎，成為當時日本國鐵東北各主要站點列車到站時播放的曲子。8月 首張專輯『奧の細道』發表，並新增兩名隊員大久保正人（guitar）和伊藤英彥（bass），姬神成為四人組合。★1982：2月 第二張專輯『遠野』發表。2月 為電影『遠野物語』擔任配樂（導演為村野鐵太郎）。8月 第三張專輯『姫神』發表（其中的第7首『白い川』用於『遠野物語』）。10月『遠野物語』獲得第35屇義大利薩勒諾國際電影節最高獎。11月『遠野物語』電影原聲碟發表。12月 在銀座山葉音樂廳舉辦姬神首次東京音樂會『遠野物語』。★1983：12月 第四張專輯『姫神伝說』發表。★1984：4月 「姫神せんせいしょん」解散，「姫神」開始以星吉昭一人組合的形式活動。11月 擔任NHK電視專題『幻の巨大魚タキタロウを追う』（夢幻巨魚龍大郎之追蹤）配樂。12月 第五張專輯『まほろば』發表，這張專輯與另一音樂組合YAS-KAZ聯名推出。1985-1990年★1985：4月 製作NHK綜合電視片『ぐるっと海道3萬キロ』（逡巡海路三萬里）主題曲及配樂，節目播出於11月30日後引起全國反響。5月 在岩手縣東和町舉辦音樂會，並邀請到津輕三味線名家高橋竹山擔任嘉賓。7月 參加在東京的日本青年館舉行的「非洲賑災音樂會」。10月 第二張單曲『海道を行く』（航海～逡巡海路三萬里主題曲）於21日發表，是Solo後的首個獨立推出的唱片。同日、第六張專輯『海道』發表（以「姫神與YAS-KAZ」的名義）。在田瀨湖邊開始建造私人音樂工作室。12月 擔任民營FM電台全國聯網歲末節目「辭舊迎新歲」配樂製作。★1986：5月 5月20日在法國巴黎參加在日本傳統工藝展活動單元之一「宴」的演奏，第二天，首張精選專輯『姫神Special』發行。北天幻想 專輯封面9月 第七張專輯『北天幻想』發表。10月 11日在毛越寺舉辦「姫神·平泉法楽會」，24日NHK教育電視台播出音樂會錄像。（89年、95年又兩度舉行）。12月 5日精選專輯『姫神super best』發表，28日推出與喜多郎合作的精選專輯『喜多郎姫神 The Best』。★1987：4月奈良音樂會。9月仙台音樂會。11月 第八張專輯『雪譜』發表。12月 精選專輯『姫神best』發表。12月 擔任民營電視台全國聯網歲末節目「辭舊迎新歲」（第32回）音樂製作。這一年還為日本石油製作CM曲。★1988：3月 發表第九張專輯『時をみつめて』（時間的追尋）。5月 參加岩手縣浄法寺町天台寺的祭祀演出。8月岐阜県白鳥町召開「姫神白山夢幻奏」音樂會（92、96年又兩度舉行）。★1989：3月 第十張專輯『姫神風土記』發表。4月 東京音樂會。7月 「姫神·平泉法楽會」再次舉行，NHK衛星直播。8月 專輯『MOONWATER』在美國、加拿大發行。9月 為TBS電視台專題片「甦醒的瑪雅」擔任配樂。★1990：7月 為NHK發行的有聲讀物『宮沢賢治童話集』擔任配樂。7月 在石川縣鶴來町白山比ロ羊神社舉行「清浄白山·姫神夢ものがたり」音樂會。9月 第十一張專輯『イーハトーヴォ日高見』，再現了宮澤賢治的童話世界。10月 在三重縣伊勢神宮內宮神苑舉行「悠久之森 伊勢神宮姫神音樂會」。1991-1994年★1991：7月 雙CD精選輯『SNOW GODDESS』在美國、加拿大發行。8月 在岩手遠野舉辦「姫神早池峰音楽祭」。9月仙台市青葉區中山舉行「姫神1萬人野外音樂會」。10月九州熊本縣久木野村野外劇場舉行「姫神阿蘇炎音樂會」，NHK衛星直播。★1992：8月 「姫神釜石公共埠頭音樂會」、「姫神白山夢幻奏」。10月 發行第十二張專輯『ZIPANGU姫神』。11月 獲得岩手日報文化賞。★1993：3月 擔任盛岡舉行的AlpenSki世界選手權大會開幕式音樂總監督及演奏。4月 遠赴西班牙，在八個城市舉行音樂會。5月 舉行國民文化祭活動之一「姫神盛岡城音樂會」。7月 出任NHK大河劇『炎立つ』之『炎紀行』音樂擔當。8月 『ZIPANGU姫神』海外版『JOURNEY TO ZIPANGU』發行。9月 在和歌山縣高野山舉行「祈求和平音樂會」。11月 發行第十三張專輯『炎』，其中收錄為『炎紀行』創作的『風の祈り』。★1994：1月 以『オユンナ姫神』之名發表單曲『遠くへ行きたい』（想去遠方）。2月岩手縣水澤市音樂會。3月 94年世界速降滑雪選手權選拔賽前夜祭演出。5月姫神·久慈BAY SIDE音樂會。7月 21日第十四張專輯『東日流』發表、同日發表『姫神BestII－遠い風』。7月 「奧津軽十三湖音樂會」（96、98、00年三度舉行）。10月8-9日 北京公演。1995-2000年★1995：3月 新加坡公演。4月 製作NHK教育電視台專題片『ふるさとの伝承』（故鄉的傳承）主題曲。7月 發行第十五張專輯『マヨヒガ』。8月 第三次在毛越寺淨土庭園舉行平泉法樂會，並於10月發行『姫神浄土曼陀羅』LiveCD、Video、LD。9月山形縣音樂會。★1996：3月3-4日 參加香港藝術節演出。4月 製作NHK綜合TV片『にっぽん點描』（素描日本）主題曲『見上げれば、花びら』(抬頭望花)，單曲於6月21日發表。7月 發表第十六張專輯『風の縄文』。7月 「奧津軽十三湖音樂會」。8月 「姫神白山夢幻奏」。8月 回到故鄉宮城縣若柳町舉行音樂會。9月 在小岩井農場舉行的著名作家宮澤賢治、石川啄木誕辰一百周年紀念活動之一『姫神·修羅の大地を謳う』音樂會。12月 擔任朝日電視台電視片「ネイチャリングスペシャルヒマラヤ5000年 時空の花園」（青藏高原Special喜馬拉雅5000年～時空花園）配樂及主題曲製作。★1997：1月 TBS『報導特集』播出專題片『「姫神」が紡ぐ東北大陸』（姫神編織的東北大陸）。2月 推出精選輯『時を紡いで』（時間的紡織～姫神TVsellection～）。6月 慶祝盛岡建城400年，舉行「姫神盛岡城音樂會」。6月 在舉行東京音樂會「天空與雲與友～姫神音樂會」。7月宮城県大河原町舉行音樂會。7月 田瀨湖音樂會。7月群馬縣利根村音樂會。8月岩手縣種市町海濱音樂會。8月 第十七張專輯『風の縄文II 久遠の空』發行。9月 在青森縣三內丸山繩文遺蹟舉行音樂會，NHK衛星直播（這場音樂會將姬神的影響力提升到空前）。10月 TBS記錄片『神々の詩』播出，姬神擔任音樂，音樂播出後引起巨大反響。★1998：1月 Maxi Single『神々の詩』（眾神的詩篇）發行。6月 雙CD精選輯『森羅萬象』發行。7月 奧尻鎮魂供養會姫神音樂會。8月姫神八上姫公園音樂會。8月 TBS記錄片『神々の詩』系列二大赤道播出。8月 第十八張專輯『縄文海流 風の縄文III』發行（獲得當年度第40回日本唱片賞企畫賞）。8月 「奧津軽十三湖音樂會」。8月 『神々の詩』音樂會。12月 東京五反田音樂會。12月大阪、福岡音樂會。★1999：3月 姬神BOX『イリュージョン』發行，姫神出道以來發行的14張專輯之大集合。9月 多賀城市民會館音樂會。10月河口湖音樂會。10月 第十九張專輯『SEED(シード)』發行（引入繩文語演唱）。11月廣島音樂會。12月 東京五反田音樂會。★2000：2月毛越寺本堂Live。3月23日 『神々の詩』收錄於『feel』。乘著音樂界的治療風潮，作為治癒系的音樂，姫神這個名字被廣為傳播。4月 TBS電視片『未來の瞳』開始播出。4月 NHK衛星二台播出「地球好奇心敦煌夢幻之旋律～追尋千年前音樂的姫神之旅」。6月鳥取春陽生誕辰100年祭新里村音樂會。7月 單曲『未來の瞳』發行。7月 「奧津軽十三湖音樂會」。7月郡山市民文化廳音樂會。8月 山形縣縣民會館音樂會。8月秋田縣縣民會館音樂會。8月仙台音樂會。9月 埃及斯芬克斯廣場Special音樂會。10月以色列博物館廣場Special音樂會。11月 第二十張專輯『千年迴廊』發行，綜合其出道二十周年紀念活動－埃及、以色列音樂會中對當地民間音樂的感悟，異國風情濃厚。2001-2004年★2001：1月1日 參加兵庫縣明石市大藏海岸舉行的跨越新世紀文藝演出，也是姬神的Live首次通過網際網路直播。4月 為宮城縣立迫櫻高級中學（原星吉昭母校若柳高中與他校合併後的中學）創作校歌。5月 參加朝日電視台「News Station」系列演出，以遠野的夜櫻下演奏『千年迴廊』中的曲子『千年の祈り』。8月 宮城縣多賀城市多賀城公園音樂會。★2002：3月 雙CD精選輯『神の祭、風のうた』發行。由PonyCanon轉至東芝EMI。5月 EMI發行的Omunibus『feel 3』中收錄了姬神新創作的曲子『遙かなる旅路』（遙遠的旅途）。創作PS2遊戲『幻想水滸伝III』主題曲『愛を超えて』（愛的超越）。★2003：1月 第二十一張專輯『青い花』發表。1月30日 參加NHK綜合電視台『スタジオパークからこんにちは』（Studio Park 你好）系列演出，演奏『青い花』等曲目。★2004：4月 開始了自初次亮相以來首次10處以上的全國巡迴。4月21日 第二十二張專輯『風の伝說』、精選專輯『Voices-Best 蒼穹の聲』及DVD『姫神浄土曼陀羅+MORE PICTURES』發表。6月星吉昭因為健康狀況不佳而入院。為此「姫神」以星吉紀為中心的新體制繼續進行巡迴音樂會。10月1日星吉昭於盛岡市內死去，享年58歲。10月24日 星吉昭葬禮在平泉町的毛越寺舉行。2007-至今（二代姬神時期）★2007：10月 以星吉紀為核心的二代姬神發布姬神總第23張錄音室專輯「天∴日高見乃國」★2008：2月「天∴日高見乃國」開始網路先行發售4月 新碟開始實體店發售；星吉紀為岩手縣平泉市申請成為世界遺產而創作主題曲「浄土悠遠」★2011：姬神為KAGAYA新作，球幕影片「スターリーテイルズ」配樂，與Origa首次合作為某紀錄片創作的兩曲「奇蹟の恵み」「氷流」參加東日本大震災義援金活動，下載量位列第一、二名史上首張貫穿姬神所有時期的精選集「姫神ゴールデン☆ベスト」發售★2013：2月 為TBS紀錄片「天空の方舟」創作配樂，與其他共9曲一同編入新碟「天空への旅〜Himekami TV Omnibus〜」11月 姬神為在東京天空樹上映的球幕影片「～花鳥風月～ 星ごよみ」創作的配樂集發售★2014：3月 姬神配樂的KAGAYA新作「富士の星暦」開始公映4月 姬神再編曲的長野縣童謠民歌集「信州寶歌 童謠・唱歌 ～春・夏～」開始發售，Mistera Feo演唱
第1期姫神せんせいしょん期1st『奧の細道』(81)～4th『姫神伝說』(83)爵士系的音樂家以樂隊的形式所演繹的作品。不論Fusion或者Techno Pop的聲音都可以將日本東北的原始風景描述出來。他的音樂具有獨特的節奏和表現力的一面還有表現幽靈鬼怪的一面。只有姬神才能創作出的有著美妙旋律的樂曲也有很多。使用的器材以電子合成器為主，柔和又溫暖的音色。從『姫神伝說』開始就是以從正面見證東北的歷史 風土 文化為主題的。第2期ニューエイジ路線期 （New Age 路線期）5th『まほろば』(84)～10th『風土記』(89)Band解散 開始基本上一個人的創作。『まほろば』和第六張專輯『海道』(85)有了打擊樂器演奏者YAS-KAS的參加於是專輯中存在著獨特的氣氛專輯中有著明確的觀念。有著日本感覺的抒情優美的樂曲是一大特徵。『神々の詩』中有著人們通常所知的「姫神之聲」，第八張『雪譜』(87)完成的階段器材以YAMAHA DX7 系列為主，因為是FM音源 所以聲音纖細。從『雪譜』開始引進了Sampler，『風土記』中PCM合成器改變了前面出現的音質。第3期シンフォニック路線期 （交響樂路線期）11th『イーハトーヴォ日高見』(90)～14th『東日流』(94)12th『ZIPANGU』(92)是過去的姬神之聲的集大成的作品。其他的三部作品是一東北為主題的古典樂的旋律組成。厚重或者以組曲形式表現大作主義 有一些難以接近的曲子。機材是以PCM合成器為主體感覺 實現了交響樂演奏。從『ZIPANGU』開始佐久間順平和菅原裕紀兩位就參與支持純樂器的使用。從『東日流』開始 姬神開始積極地使用人聲 並且有其他音樂領域的音樂家參與。第4期縄文サウンド期15th『マヨヒガ』(95)～17th『久遠の空』(97)有著強烈節奏感的House Hip-hop系旋律積極地引進了Rhythm Break。人聲（也有很多Sampling的曲子）被頻繁地使用，歌曲也大量增加。從『久遠の空』開始姫神之聲登場~！器材和音色方面，Manipulator對於星吉紀氏有著極為強烈的影響。電子音樂的音色復活，PCM合成器，物理模型音源，純樂器並用。電腦的使用使得Sampling音的電子處理成為可能。從16th『風の縄文』(96)開始 人類何自然共生的繩文世界成為了音樂的主題第5期姫神ヴォイス期 姬神之聲時期18th『縄文海流』(98)～隨著單曲『神々の詩』(98)大賣のヒットにより、姫神=Voice的印象無論好壞都被定型神秘而原始的歌唱使得「繩文語」成為了一大衝擊。姬神開始收集世界各地的民族音楽的要素，第20張專輯『千年迴廊』(00)就是得到了中東地區的靈感。突出Phrase Sampling以及純樂器的音色、是前面沒有出現過的電子音樂。
顯示方式：專輯列表|專輯詳情專輯
| 專輯名稱 | 語言 | 詳情 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 風之傳說 | 2004-04-21 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Toshiba EMI 專輯曲目（10）
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| 千年迴廊 | 2000-09-23 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：NHK 專輯曲目（10）
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| 風の縄文Ⅰ | 1996-07-25 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
專輯曲目（9）
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| 風の繩文 | 1996-05-02 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Pony Canyon Inc. 專輯曲目（10）
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| 東日流 | 1994-04-16 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Higher Octave 專輯曲目（22）
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| 時をみつめて | 1993-11-03 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Pony Canyon Inc. 專輯曲目（6）
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| Zipangu | 1992-10-21 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Pony Canyon Inc. 專輯曲目（10）
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| イーハトーヴォ日高見 | 1990-09-21 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Pony Canyon Inc. 專輯曲目（12）
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| 姬神傳說 | 1983-11-02 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唱片公司：Pony Canyon Inc. 專輯曲目（9）
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姬神樂團由日本宮城縣出生的音樂家星吉昭於80年代組建，其名字來源於岩手縣境內著名的姬神山（岩手縣男山為岩手山，女山為姬神山）。姬神以日本東北方音樂為源頭，20餘年來一直保持自己獨特的東北方民族樂風。姬神的作品風格清醇，飽含著人類對神或者說自然的崇敬與愛，一方面融有深厚的民族性質，一方面採用大量電子音樂元素，hip-hop、house節奏等等現代的音樂表達方式（很典型的newage，星吉昭又原本就是電子琴高手）。這音樂是活的，因為滲透著真實的歷史與人文風土，聽的時候可以感覺到從遙遠的奧羽山脈、北上高地所流瀉飄散出的神風之清響，召喚著我們這些寄身於城市的人們，召喚著那些最親近自然的人類祖先的靈魂。姬神星吉昭是日本與喜多郎齊名的新世紀音樂教父，如果說喜多郎的音樂是氣勢磅礴純粹空靈的雋永巨作，那星吉昭的音樂就是蘊含民族曲風的優質小品。姬神的音樂早年散發出日本文化中極致的空靈美感，後來往日本原住民音樂發展，開始趨向部落化，將日本東北的原始風貌與風俗民情藉由嚴謹的電子音色詳細描寫。擁有超過二十年的音樂表演活動的姬神（Himekami）——星吉昭，自七一年Victor電子音樂比賽中獲得最優秀獎後作品風格以日本岩手縣具有代表性的民謠，及東北的傳統民族音樂為主，開拓出既嶄新亦別具神韻的音樂。星吉昭於84年改換藝名為姬神，他做單獨表演至今已共發表了二十張原創大碟。98年憑藉《風的繩文3: 繩文海流》榮獲第四十屆日本唱片大獎。此外，由美國Higher Octave公司發行的兩張作品、在世界各地大獲好評。姬神的音樂不久就普及全世界。他的音樂風格具有濃厚的民族風味，與眾不同，結合科幻、宗教、部落、神秘等元素的手法演繹出令人折服的音樂，他的音樂是一股無窮的魔力，讓人慾罷不能！這張《青之花》完美融合了他的前期與後期的特點，採用沒有任何修飾的音樂路線，堪稱是他獨特的音樂世界。其靈魂人物星吉昭畢生熱愛日本東北文明，努力追求將代表東北文明的繩文文明與西南方起源，成為大和文明主流文化的彌生文明提升到等同地位。在他的音樂里，一直被日本人看作野蠻，原始，愚鈍的日本東北方是誕生了平泉盛世，誕生了遠野物語，誕生了宮澤賢治等一系列偉大歷史、作品和作家的神奇土地。他在自己的音樂中不斷傾訴著對故土的熱愛，對往昔光榮的肯定與懷念。姬神以戶外演出為主，除日本以外，也在全球各地舉行每場為數千人的大型音樂會，足跡遍達西班牙，中國,中國香港，新加坡等，此等表演不斷地獲得高度評價。特別2000年在埃及Giza的金字塔前作戶外演出，與在以色列耶路撒冷的博物館廣場舉行音樂會，均為人津津樂道。經過二十多年的音樂活動後，姬神終於推出了他的首張Voices-Best！估計本碟亦可締造出千變萬化的色彩，和聲是如此這般震懾心靈，這十六首別具大自然靈性的讚歌，恰巧是美妙的蒼穹之聲組曲！特別一提，姬神起用了以東北民謠為模板，並與真嗓子合唱團組成姬神Voices，而星吉昭的長子星吉紀也作為他音樂上的拍檔，在大碟和音樂會中偕同演出。從單獨表演這個框子演變至大型音樂合唱團體的姬神一座，充分表現出姬神音樂潛在一種獨特高尚意義。
日本的新世紀音樂作曲家裡最具影響力該屬喜多朗KITARO和姬神HIMEKAMI，不過前者的在國際樂壇上的知名度更高，主要原因是因為喜多朗製作發行的專輯比較多，可以稱的上是一位多產作曲家。姬神的所出的的專輯和喜多朗相比，相對的就比較少，不過他所有的創作絕對都是高質量的精品，每個細節都幾乎接近完美，沒有多餘累贅的音段在內。他的音樂，旋律優美動人，抒情感性。作為日本人，他譜寫的曲子有時會比中國本地作曲家的音樂更具有中國古典味道，在早期的香港和台灣古裝劇里，有很多令人驚艷的配樂都是出自姬神的專輯，而且屢用不爽，常常在不同的片子裡，都配置同一首樂曲，比如說，每當有風花雪月的情節或鏡頭出現，就會採用姬神的那盤“水月”（MOON WATER）里的曲目，如果出現有關生離死別，“壯士一去不復還”類型的鏡頭，一般所採用都是“炎”，HOMURA里的曲子了。他是一名用音樂為現代人祈禱的祭師，用純粹的電子合成器，表達著人類最原始的讚頌，卻不是對具體的自然，而是對自然中孕育的神。喜多郎繼承了神道教的精神，姬神則沿襲了神道教的傳統與文化。他試圖用音樂，滋潤現代人乾涸的心田，喚醒他們對自然的敬畏尊崇之情。他也是一名民俗學家，將幾乎已經被人們所遺忘的繩文音樂挖掘出來（“繩文”意指結繩記事，是日本文明尚處於雛形的遙遠年代），讓這種古老的文化遺產在世界的眼前重放異彩。或許你會奇怪這和日本音樂大相逕庭，但是這才是日本文明真正的音樂源頭，是共屬於人類的寶貴財富。