新約羅馬書(羅)第11章歌詞

我且說，　神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。
神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎么說的呢？他在　神面前怎樣控告以色列人說：
“主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。”
神的回話是怎么說的呢？他說：“我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”
如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。
既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
這是怎么樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著；惟有蒙揀選的人得著了，其餘的就成了頑梗不化的。
如經上所記：“　神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。”
大衛也說：“願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。
願他們的眼睛昏蒙，不得看見；願你時常彎下他們的腰。”
我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。
若他們的過失，為天下的富足；他們的缺乏，為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？
我對你們外邦人說這話，因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分(“敬重”原文作“榮耀”)；
或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。
若他們被丟棄，天下就得與　神和好；他們被收納，豈不是死而復生嗎？
所獻的新面若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。
若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，
你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。
你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。
不錯。他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。
神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。
可見　神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的；向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下來。
而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為　神能夠把他們從新接上。
你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！
弟兄們，我