你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道(原文作“是說預言”。下同)。

那說方言的，原不是對人說，乃是對　神說，因為沒有人聽出來；然而他在心靈里，卻是講說各樣的奧秘。

但作先知講道的，是對人說，要造就，安慰、勸勉人。

說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。

我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。

弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示、或知識、或預言、或教訓，給你們講解，我與你們有什麼益處呢？

就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是什麼呢？

若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？

你們也是如此，舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是什麼呢？這就是向空說話了。

世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。

我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。

你們也是如此；既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。

所以那說方言的，就當求著能翻出來。

我若用方言禱告，是我的靈禱告；但我的悟性沒有果效。

這卻怎么樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。

不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？

你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。

我感謝　神，我說方言比你們眾人還多；

但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。

弟兄們，在心志上不要作小孩子；然而在惡事上要作嬰孩；在心志上總要作大人。

律法上記著：“主說：‘我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。’”

這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道，不是為不信的人作證據，乃是為信的人。

所以全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？

若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，

他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜　神，說：“　神真是在你們中間了。”

弟兄們，這卻怎么樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人，

若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。

若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和　神說就是了。

至於作先知講道的，只好兩個人，或是三個人，其餘的就當慎思明辨。

若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。

因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。

先知的靈原是順服先知的，

因為　神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。

婦女在會中要閉口不言，象在聖徒的眾教會一樣，因為不準她們說話。她們總要順服，正如律法所說的。

她們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。

神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？

若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。

若有不知道的，就由他不知道吧！

所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。

凡事都要規規矩矩地按著次序行。